虑，继续往下撰写：“我相信，罗南先生拥有一种天赋。在他的大脑中，必然存在着一套我们无法理解的‘逻辑体系’。在此，我排除掉‘神性’、‘全知’之类的字眼，是因为我屡次看到，罗南先生在做出不可思议的判断之前，长时间思考乃至随后验证的过程，他仍保留近似于人类的思维习惯，但方式方法已经有很大的不同。”
此时，游艇微微偏转了方向，月光照射的角度也略有差异，虚拟工作区自动调节色彩亮度，形成了微弱的波光变动。殷乐十指的速率没有受到影响，反而是涉及到当前领域，几天来魔幻般的经历一股脑儿地翻涌而上，逼得她都顾不得遣词造句，只想着倾述出来：
“有关罗南先生的思维，我至少见过两种不同的思维程式。其一，也就是教团最迫切需要的构形思维——我相信罗南先生在这个领域已经具备了高度成熟的体系模式。在他眼中，一切物质的、精神的架构，当然也包括超凡力量的作用形态，基本上都可以归类为构形问题。
“前面我曾向您提及蛇语与那株畸变香樟树之间复杂的关系，希望我的表述不至于给您造成困扰。事实上我所用来表达的语句，仅仅是对罗南先生绘制构形图示的拙劣描述而已”
在这里，殷乐不再费心去表达什么，直接将两天前，罗南针对这一问题所绘制的三维架构图作为附件安插进去。自动排版的效果很炫酷，以至于平实的文字似乎都要跳跃起来。
复杂如迷宫的架构图，完全看不出一株大树和一位美人儿的形象，而更像是某种复杂机器的透视图。据罗南所说，里面包括了蛇语躯壳的动态气机与远在数公里开外的那株香樟树的呼应，以及这种模式与周边环境的互动影响。它们可以是直观的、有序排列的，可以拆分，可以重组，可以按一定之规优化，并形成一套更加密切关联的系统以上都是罗南的说法和演示，殷乐只能通盘接受并复制过去。
做完了这些，殷乐也迅速摆脱这个她完全不擅长的领域，开始讲述另一件她更为关注，也是目前仍在持续推动的奇特进程：“至于第二种思维程式，或许您已经从血魂寺的变化上见出端倪。近几天里，阪城居民的情绪非常躁动，教团甚至趁机发展了几位浅信徒。这些变化正是源自于罗南先生，他正以类似于‘入梦法’的手段，涂抹阪城人的梦境——他称这种方式为‘创作’，而以下就是相关的作品。”
殷乐插入了第二个附件，这是罗南昨晚上才创作出来的一幅通灵图。其上的图景相对比较抽象，在殷乐看来，罗