一点，在于他的武道之路是顺其自然，没有死磕某个境界的打算。
在进入古路前他就给自己算了一卦，得出的结论也是顺应天理。
修行天人弈剑图的武者，自身就是天理所在，所以顺应自身就够了。
姬安权莫名说了一句话：
“我们其实很难超越先祖当年的成绩。”
山中无日月。
修行无甲子。
一个月时间瞬息而过。
古路上的武者们已经彻底适应了古路的生活，找到了自己的位置。
半个月前，季惊秋就借助“浮云舟”的造化之地，成功炼化了两道天地灵机。
在炼化了两缕天地灵机后，他的神性又无形壮大了一丝。
神游境的根本蜕变就在于这缕神性，联邦武道有种说法，从神游境开始，武者就开始走向了神话生物的道路。
如果以神话生物举例。
神游境就等于神话生物的幼崽。
之后的半个月，季惊秋开始钻研得自木家的大须弥山真形图。
这门秘法搭配刀刻斧凿，效果极佳，正好作为他山水神形的新参照。
白鹿师伯之前赠予他的山水真意图，已经被他彻底消化，大须弥山真形图正好填补这份空缺。
在炼化了灵机后，他就一直在以大须弥山的真形图，雕琢体内的山水神形，促使内天地更进一步。
他盘坐在一座数百米高的瀑布下，气血旺盛到了极点，体内似乎藏着一轮大日，气血蒸腾而上，直冲瀑布而上。
他闭目内视，仿佛看到了山脉巍峨，百川汇一，又有清风拂过自身血肉间仿佛蕴生出了天地异景，有大日东升，也有皓月悬空，类似于幻觉，又如内景虚相。
到了这一步，他的体魄更上一台阶，内天地也算是更进一步，增加了一分真实的气象。
相较于其他，内天地的构建，才是未来的天人之基。
内天地的搭建通常从枷锁境开始。只有燃烧血肉，也即是生命潜能，解放人身樊笼，脱离常理束缚后，才能开始构筑内天地。
在这中，构建上乘道体的天才武者，可以在搭建功体的过程中提前涉猎。
但真正追寻，还是从枷锁境开始。
因为只有这个时候，体魄才能支撑得起内天地的演绎，千锤百炼，形成独特的生命力场。
而内天地的蜕变
点击读下一页,继续阅读 念头不通达 作品《从栽下菩提树开始成神》第203章 皇天宇宙，第一序列