众水汇聚之处。
季惊秋忽然凝眉。
他之前一直认为，当时那种冥冥中的召唤，来自四方神主、十二神君。
因为类似的感觉，在他武道初期时，就感受过。
那还是菩提树处于幼苗的时候，蜕变到了一个关键节点，需用苦海之水浇灌。
所以当时的季惊秋，需要做一个抉择，是就此止步，还是引动苦海之水入内景，浇灌菩提树。
也是在那之后，十二神君的分身入主他的内景天地，为他暂时撑起苦海之重。
想到这，季惊秋回到内景天地，无相之风缠绕耳畔，他站在已经小有规模，比他还高出许多的菩提树面前，感受着菩提小树的意志。
它的最终归宿，依旧是扎根于苦海，托举万灵众生不坠苦海。
季惊秋仰头看向泛着斑斓光彩的虚幻苦海。
这么看的话
那一夜呼唤自己的，真的是四方神主吗？
或许，是镇压在四守星深处的那座海眼？
耳边犹自传来拉酱的“授业解惑”：
“到了这一步，就和法界一样，重点不再是‘顿悟’，而是顿悟后的久驻。”
“就如天人合一一样，基础体魄强度不够，没有类似五德加身的特殊手段，哪怕你心证圣胎，也不可能达到十成心灵合一，因为你支撑不起。”
“天地法体之所以能随时随地进入天人合一，就是已经不分彼此，是心体合一后的主要蜕变。”
季惊秋大致能理解这其中的关键。
他踏足武道后，先后遭遇过数次肉身承载不了过强的心灵，导致心灵境界无法更进一步。
那时，肉身就是渡世宝筏，是心灵于广大天地间的锚。
但到了胎息与坐忘间，肉身已然不足以成为锚点自身的锚。
“要想于坐忘久驻，需要足够深厚的心灵修持。”海拉罕见的严肃道，“有人称其为‘道力’，也有人称其为‘劫气’、‘圣心’”
“还有人试图以纯粹的数值来衡量心灵的广博与深度，但基本都失败了。”
“较为统一，且得到各方认可的方式，名为‘为山九仞’，但不适用于当下的大宇宙，等到大宇宙进一步解封，或者你再次神游诸界，我会指引你前去看看。”
“道力？”季惊秋喃喃。
自古高才受天磨，能过关者攒道力。
点击读下一页,继续阅读 念头不通达 作品《从栽下菩提树开始成神》第294章 得法，天圣湖两真圣