家当lama。他们崇拜的不是什么狼。狼图腾把对狼的崇拜硬塞给牧民，是一种时间错位和对历史的召魂！”
“狼作为图腾，确实在传说中存在，但那是很古老的事情。我不敢说元明清如何，但现在的牧区，牧民看到狼就打，从来没见过他们对狼有感情。狼图腾的作者为了宣扬自己的所谓哲学，故意歪曲事实偷换概念！”
“书中对狼的褒奖，竟然挂在小日子侵略者和八国联军脖子上。作者对中国人的蔑视，无不寄托在汉人再一次被奴役、接受‘输血’上面。这岂不是鼓励当汉奸吗？竟然还披上文化外衣。这种伪文化，随着时间的推移，必然遭到唾弃！”
(以上都是原话，并非本书杜撰。只不过因为陈贵良开火，他们比原时空提早站出来。)
最后一段话，说得可非常严重，比陈贵良的火力还猛。
直斥狼图腾的作者鼓励当汉奸！
陈贵良只是刚刚崭露头角的新人，这位老鬼却是早已成名的作家，而且还是青春之歌作者的儿子！
那些媒体记者兴奋不已，又有得报道了，又不愁销量了。
也有一些记者义愤填膺，因为他们也讨厌狼图腾。
说完这番话，老鬼都还没消气。
他在草原插过队、当过兵，这两年正在采访69位兵团烈士家属，准备写一本纪实文学作品。
前不久，他被朋友推荐读狼图腾，只看了几章就被气得够呛。
狼图腾不仅侮辱他的价值观，更是侮辱他奉献在草原上的青春！
还有，老鬼当年在草原上被批，足足劳动改造了五年，还是周总亲自给他解决问题。而狼图腾的作者，当年正巧做过小将头头。
公仇私恨凑一块儿了！
被老鬼召集起来的另外19名知青，当年同样在草原插队，也被狼图腾恶心得不行。
老鬼发言之后，其他19人陆续发言。
言辞一个比一个激烈，有人甚至拍桌子站起来怒骂。
这20位有分量的返城知青公开表态，瞬间就让舆论开始扭转。支持和反对狼图腾的媒体，已经变成各占一半。
而那些名人，很多都不说话了。
愿意表态的学者倒是越来越多，他们从专业学术上质疑狼图腾，其中还不乏来自草原民族的学者。
陈贵良终于不再孤军奋战，而且明朝那些事儿销量猛增。
不仅如此