的人才涌现出来。
而儒学也一直在发展。
从孔子，到孟子，再到荀子，再到后面的董仲舒他们搞的那一套。
再到后面古文今文之争，以及后面韩愈他们进行的改动，变革。
到了宋朝的程朱理学，一直发展到了现在。
儒学里面的很多东西，已然不适合大明的发展了。
朱元璋知道，程朱理学之后，是阳明心学。
王阳明龙场悟道，心学大成，成为一代宗师。
由此可见艰难困苦，玉汝于成这话说的还是很正确的。
而今自己也给这些人一些艰难困苦，说不定他们中便有人能来个悟道。
悟出大明需要的道。
而今，自己已经表现出来了自己的喜好，向天下说了大明需要如何走。
自己的梦想又是什么。
又对这些冥顽不灵的守旧势力，毫不留情的出手进行破除。
就是不知道，当世的大儒，学者等人，能不能在这等情况下，再出现一些新的演变。
阳明心学好不好？
朱元璋自然能道一声好。
但可惜，像王阳明那种高觉悟，有真本事的人着实太少。
后面阳明心学的徒子徒孙，也同样是念歪了经。
许许多多，和王阳明本意背道相驰的人，打着心学的名义，通常是胡作非为，放浪形骸。
就比如徐阶修心学，在自己心里形成一套自以为真知灼见的东西后，就能前去奉行。
而后贪污受贿，田连阡陌，这些事干的是心安理得，理直气壮。
这只是一个缩影。
王阳明之后，心学便已经偏离了他所想要的状态。
心学好不好？
当然好。
只是，六经注我，我注六经，王阳明的心学，也同样逃脱不了这么一个命运。
朱元璋想要的，是一个符合大明如今情况的思想。
能帮助大明向前走，让大明愈发兴盛，而不是阻碍大明发展。
阳明心学也好，亦或者是其余的一些也好，不能生搬硬套。
这东西不能是空中楼阁，得有实际的东西来支撑。
假大空话，反应不了众多百姓各阶层的诉求。
那么也就只能是镜花水月。
之前时自己就曾给