感觉油然而生。
也罢，什么结拜，原来早就想好要利用我。道一想到这里，便悄然离开了小院。
回到长春宫，他反复思索，又有点后悔，从到目前和高和尚的交往看，高和尚绝非不义之人，如果有大事要自己帮忙，也必定不会是不义之事。
既然他二人已经结拜，自己又明知明天有事发生，倘若高和尚明天要做的是侠义之事，自己这样袖手旁观，也非侠义之举。
想到这里，道一定下主意，明天自己要去东宫一探究竟，也好见机行事。
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至元十九年三月十七日上午，元朝掌管天下礼仪，祭祀等事务的中书省礼部衙门来了两个藏僧，声称当晚太子和国师要来建佛会，需要礼部立即筹办斋物和各种应用物品。
当天值班负责保卫中书省衙门的是宿卫士高解。别看他的头衔只是卫士，所有当值的士兵和军官都得听他指挥。
原来，忽必烈自小当王爷起，最信任的人不是手下的谋士和大臣，而是负责服侍和保卫他的宿卫士。而且只要宿卫士愿意，便可参与政见，比如前宰相廉希宪就是宿卫士出身的高官。离开宫廷宿卫后，他们先被派去指挥各政府机构的保卫工作，再依各人造化，到其他部门为官。
常言道，有其父必有其子，当元老级宿卫士或高就或退隐以后，优先可以顶替他们的是老宿卫士的后代。
高解的伯父是忽必烈的老宿卫士高天锡，高氏子弟皆当过皇帝的宿卫士，得到皇帝的绝对信任。
今日在宫廷内外及各政府要害部门当值的高氏子弟便多达八人。他们是高服，高聪，高浦，高峭，高城，高脂，高腾和高解自己。
因为高氏兄弟多是皇族侍卫出身，对皇上和皇太子的行踪还是略知一二的。每年开春后皇帝会去在大都北边五百里的上都城过上半年，秋天才返回大都。皇太子一般也同行。
因此，当高解听说礼部要为皇太子当天要办的佛会办斋物，感到很奇怪。
皇太子刚去上都驻夏，何时返回京城了？如此突然？
高解立即赶到礼部，见到那两个藏僧就用藏话问他们：“皇太子及国师现在已到何处？”
藏僧脸色一变，高解疑心更重，又改用汉话诘问。二僧神色慌张，更不能答。
高解当即命将此二人拿下，紧急拷问。出乎意料的是，二僧骨头很硬，无论如何用刑也抵死不招。