，且已决定还乡，却怎么被你一追，就改变主意，愿意转来从我了？玄成，你可别说是因我英明神武，这话哄不得我！”
“仆焉敢欺哄将军。将军既问，仆便直言。于君确是已决定还乡，而且昨日仆追上于君后，听他说，他其实是早就想还乡了。只不过，道路不宁，所以他迟到今时，方才起行。仆因便劝他，现下，他还乡的路仍不太平，此距关中，几千里远，中有魏刀儿等群盗肆虐，若是碰上，何以应对？仆劝说他，君子不可不通权变，不如暂且留下，将军爱士，必会亲厚与他。大可先在将军帐下，效命将军，且待日后，还乡之思再议不迟。他遂被仆说服，从仆来谒。”
原来是这么一回事！
就说嘛！
于志宁的曾祖是西魏的八柱国之一，尽管传到他这一代，他是没办法和李渊、李密在社会上的地位、名望相比了，但好歹其族也是一等一的关陇贵族，他怎么可能会瞧得上李善道？
魏征的家庭情况，李善道现已是摸得透透的了。
其家尽管对外宣称，是巨鹿魏氏之后，但实际上，魏征家与巨鹿魏氏没甚关系。魏征家在馆陶，他家根本不是巨鹿魏氏的分支，就是馆陶魏氏。——“世重高门，人轻寒族，竞以姓望所出，邑里相矜”，是现今的社会风气，因此，“若乃称袁则饰之陈郡，言杜则系之京邑，姓卯金者咸曰彭城，氏女者皆云巨鹿”，“氏女”即魏，在魏氏郡望的影响力上，馆陶魏氏远不如“后魏、北齐贵族诸魏，皆此邑人也”的巨鹿魏氏，故而，魏征家对外，却与李善道家对外，李善仁自称是“赵郡李”的后代相同无异，也向来都自言其家是“巨鹿魏氏”之后。
其家本非上等名族，魏征的父祖，倒是一直都有仕宦。
他的曾祖在北魏官至义阳太守、建忠将军；他的祖父亦仕北魏，官至光州刺史；他的父亲出仕北齐，因为去世得早，官做得不大，只官至上党屯留县令。魏征小时，他父亲就去世了，适又逢上时代激烈的变革，周灭齐、隋代周，他家遂也就至此衰落。
再到魏征这个时候，已经是找不到仕宦的门路，他尽管“落拓有大志”，志向不得展，乃至有段时间，选择了“诡为道士”，再后来，虽说得到了本郡郡丞元宝藏的揽用，可也只是为元宝藏之一客，掌书记而已，也就是为元宝藏作一些表奏书檄、应对酬答的文案工作。
这样的家声、这样现实的窘状，又在已年近四旬的岁月相迫下，魏征在没有更好的选择时，暂屈身李善道帐下，—
点击读下一页,继续阅读 赵子曰 作品《天命：从大业十二年开始》第七十八章 骨鲠良臣鉴铜镜