的三条大道，便是后世历史上有名的“丝绸之路”。
简而言之，裴矩此人，确实是个文武兼资的能臣，能文能武，还有外交才能，胆识出众。
崔君肃、何稠等，在名声与能力上，不如裴矩，但也都各有其长。崔君肃亦是个历经周、隋两代的老臣，周时出仕，起家为道王宇文充的侍读，后出任颍川郡守，入隋后，历任司隶大夫、太常少卿，以清廉著称。何稠则擅长工艺，博览古图，多识旧物，仿制过波斯所献的金绵锦袍，既成，逾所献者。时因战乱不断，制作琉璃的手艺已失传很久，匠人无敢厝意，何稠以绿瓷为之，与真不异。并且，何稠的才华不仅在工艺上，更在军事建筑上颇有展现。大业八年，第一次征讨高句丽，杨广令何稠在辽水上造桥，两天而成；何稠还设计制造过“行殿”、“六合城”，一夜之内在前线合成一座周围八里、高十仞的大城，四隅有阙楼，四面有观楼，城上布列甲士，立仗建旗。次晨，高句丽人看见，惊奇以为是神功。
却魏征话音方落，一旁的薛收也站了起来。
他面容儒雅，气质沉稳，声音平和，但带着不容置疑的力量：“长史所言极是。大王，臣附议。诛首恶，赦胁从，用其才，方乃上策。裴矩诸辈，俱非首恶，自宜赦免其罪，使其戴罪立功，既显大王宽宏，亦能稳定人心，扬大王仁望。”他顿了顿，目光扫过马周，“而如王轨、苏威，虽其行不可取，既降大王，更宜以德化之，若反加屠戮，其后谁敢再降？”
“薛君言之在理。”屈突通迟疑了下，起身行礼，说道，“大王，臣冒死敢言，设如马周所议，当斩者，何止裴世矩、崔君肃、何稠诸人？臣与薛公等亦当斩！臣与薛公等亦曾事隋，受隋恩。今臣等虽顺应天命，拨乱反正，但若论罪当诛，臣等岂敢偷生？大王明鉴，於今乱世，人才难得，若一味追究过往，恐寒俊杰之望，唯有宽恕之心，方能感召天下英才。昔日汉高祖不计前嫌，终成大业，臣敢进言，今日大王宜当效仿，以仁德服众，才为大业可成之策。”
要论“干净”，在场诸人，干净的只有两个，一个马周、一个薛收。
他俩都没出仕过隋。
其余诸人，谁个不是隋的旧臣？
屈突通与裴矩等都相识、相熟，他这话，是为裴矩等开脱，也是为自身考量。
——这些话，薛世雄其实也想到了，只是他不如屈突通有胆色，没敢说。在听了屈突的这话后，薛世雄脸皮涨红，一再觑视李善道。很明显，他是在偷察
点击读下一页,继续阅读 赵子曰 作品《天命：从大业十二年开始》第三章 虽九死其犹未悔