点拨下，古圣超终于明白一个道理。
功夫是死的，人是活的。
在古圣超的认知中，所有的武功招式要严格按照心法和口诀一丝不苟来完成，比如说五魂阵，当初吕川给他丹田里种下五枚宝剑，是因为丹田被毁用剑阵来滋养真气。后来他丹田已经修复，京城告诉他五魂阵的最终用法，他就死搬硬套，不敢再让五柄剑出来。
他看到万若随心所欲的应用五魂阵，有感而发，才明白丹田里的剑阵早就失去了本来作用，完全可以拿出来另作他用。
还有就是凤舞剑法，他只知道照搬落鸦湾洞窟里的口诀来练习，谁能料到万若早就夹杂了她自己的心法来应用。有了蛇岛上的发现，马上创新和发挥，实际威力要比古圣超的高出许多。
古圣超又想到了求凰剑法传人甚多，为何只有北胡三魔这一派发展出强悍的感知，原因就在于同样的内容，不同人用不同的方法，可以衍生出截然不同的东西来。
万若提醒他道：“我的弟子甚多，为何只看重伍君和余吉？”
“她俩听话，讨你的喜欢呗！”古圣超不假思索道。
“错。”万若纠正了他的错误观点，“我开始都一视同仁，后来发现传授同样的东西，别人还在晕头转向不得其法的时候，这两人已经率先领悟。平日里安排任务也是一样，有的弟子得过且过混日子，有的弟子倒是努力却总困难重重需要手把手教才能勉强完成，这两人不用多费力就能马上领会我的意图，而且考虑得更周到。”
望向古圣超的眼神变得坚毅，万若像是一个大姐姐尊尊教导：“人和人的差距就是这样，有的好像相差无几，有的实则云泥之别，就看你怎样分辨了。”
回去的路上，古圣超问道：“咱们在蛇岛大费周折，现在谷中肯定风言风语，回去该怎样向谷主禀告。”
万若毫不犹豫道：“实话实说即可，但是只限于蛇岛上看到的凤舞剑法三篇和泉水、溪流走向，其余就看他们造化了，不在咱们义务当中。”
她怕古圣超不明白，又解释道：“对于吕川大哥那样的聪明人来说，不用多言就能理解；但是对于某些蠢人来说，你就是把你的所思、所想、所得全部双手奉上，对方也不会领情，还弃之如敝履，最后反倒给别人做了嫁衣，不值得。”
回到四王谷，他俩没有回家休息，直接找谷主丘魈禀明在蛇岛的发现。丘魈听了两人讲述倒是平静，显示出首领应有的沉稳和睿智，他当即下令，先派