了生死簿定下诸多无命新鬼的真命，叫它们鬼皮一裹，就化为了鬼身。
其批命果然偏颇！
如果说命师依靠五行八卦批命定命，那么判官只依靠福、禄、寿三星。
即定禄、称福、量寿。
一鬼被带上堂来，先由判官的官印和生死簿一起定禄，也就是先看仙秦的爵位，生死簿和官印显化生前爵位，一旦有公士、上造之爵，便可定命阴兵，鬼差，吃上皇粮，披上官服，化为阴差之遣。
若是无仙秦之爵，禄星便会显露生前的禄位，诸如仙汉或者其他体制的爵位，地位化为一粒粒粟米，落在斗中。
每一粒粟米都是生前的禄位气数所化，一石便是九品，十石便是八品，百石可入七品命格。
非得千石才能称量六品！
但凡禄重十石以上，至少也是个阴兵的差遣，但不能做鬼差，便是千石阴禄也只能从阴兵做起，为仙秦服役。
所以阴兵鬼卒之中，不乏八品、七品的大鬼，善于搏杀。
定禄之后是称量福气，亦是用大斗，称量金银，金乃是阴德，银乃是天银。
一斗便是一库金银，八品命格，十斗便是七品命格。
诸如邵永这般有百库黄金百斗阴德的，自然是六品贵命，甚至连判官都不会轻易为其批命。
而是可以自选是否回家中阴宅继续孕养。
称量福气得命的，至少也是平命，不乏贵命。
最后定禄、称福都无法定命的，才要量寿！
所谓量寿便是由生死簿确定其阳寿阴寿，取之差。
若是天定寿元和阳寿相差超过一甲子，年岁死于三十岁之前，便是七品夭命。
高于三十年就是八品。
高于十年就是九品。
除了寿元之差，死前怨气的深重，死法之惨烈，还有命中福德阴德和命运之差，亦是量寿命的因果。
生前未有如此多的恶果，却遭如此惨痛报应之差，都会影响定命。
此中量寿之鬼，多以死相批命，什么吊死鬼、饿死鬼、横死鬼、断头鬼、火烧鬼、溺水鬼都在此节。
不过片刻功夫，喜就将一行无命新魂尽数判定。
由生死簿降下了八品、九品的许多鬼格，让他们真命鬼命合一，正式定命，化为群鬼，轻易不会再被命师盗取真命了。
这么一群八品九品吊死鬼、饿死鬼、横死