学生大多使用毛笔；当然还有一些懒人，会指使‘课堂精灵’帮自己做笔记，比如那位手上带了十枚戒指的安德鲁少爷。
司马先生酝酿了片刻，在所有人都准备好、专注的目光下，才重新开口：
“首先，就像刚才部分同学理解的，巫师与凡人实际上属于事实上的两个物种——当然，这并不算歧视，这是客观事实。”
“我并不是提倡‘不可接触’的顽固巫师派——大部分时候，我比较赞同保守巫师们的有限接触理论。”
“既然不是同一物种，这就会导致巫师与白丁们无法以通常的身份接触与沟通。”
“尤其是，当沟通的一方有无数种方式可以把自己的想法强加于另一方的时候，其实已经不存在沟通的可能性。这种情况，在行为学中，一般被称之为‘命令’。”
“其次，巫师们并非敝帚自珍。我们已经多次向凡人分享了魔法技巧。”
“比如火，比如电，比如核子。”
“具体的事例你们可以参考阅读世界近现代史篇白丁纪元与诸神时代众神的黄昏两部著作。这些历史书在书山馆中都有备份，你们可以抽时间去借阅一下。”
讲台下，响起了一片刷刷的笔记声。
郑清飞快的记下了这两本书，并在下面勾了一道波浪线作为着重标记。
在课堂笔记时，他还是习惯使用中学时常用的钢笔。一方面，虽然他有一定的毛笔字基础，但这并不能掩盖他不擅长用毛笔速写的能力；另一方面，这只是个习惯而已。
讲台上的司马先生这一次没有等候学生们做完笔记，反而加快了自己的语速：
“最后，实际上，巫师已经多次尝试融入凡人的世界，但是并没有取得良好的效果。”
“普通人类有明确记载的历史只有五六千年，这段简短的历史在巫师史中被称作‘白丁纪元’。”
“在远古的‘蛮荒纪元’与‘白丁纪元’之间，有段长达数万年的历史，被称为‘诸神时代’。”
“在诸神时代，强大的力量没有制约，凡人们沦为巫师的奴隶。”
“没有人在意蝼蚁的生死。”
“漫长的时光让巫师们忘却自己也曾经是蝼蚁的一部分。”
“即使最近的例子，有些认真的同学应该已经从大历史世界近现代史篇中读到过——维也纳的邪恶灵魂法师通过大规模散布仇恨，引爆了凡人世界最惨烈的厮杀。”