不同的。
试题经义题一般由同考官拟出，然后由主考官确定。
四书题、策题则主考官拟定。
其他题目则大家一起商议，最后也由正副主考官来确定。
第一场考四书五经。
乡试已经不再考墨义和帖经这种完全不用脑子思考，死记硬背就行的题目了。
孙山看了看试题。
四书义三道，五经义三道，还有一道本经题。
孙山的本经是周易，所以对应地做周易题。
三天内完成七道题，说多不多，说少也不少，主要看你写得怎样。
这一场主要是考考生对四书、五经以及各家注疏的基本掌握情况，类似于基础知识的考试，答案也是统一的。
同时也考学生八股文的熟练程度以及运用程度。
孙山仔细看题，很快就找到题目的出处了，只要第一步审题正确，往后怎么写，多多少少都会得分。
孙山把题目放一边，先填好自己的姓名，年龄，籍贯，祖上三代等资料，这些是基本的，也必须填清楚的。
就算考得再好，这些如果忘记填写，成绩也会作废的。
乡试题
孙山把填好的资料收拾好，下面就可以正式做题了。
第一天往往是精力最充沛的，孙山想趁着这股精神气，尽量把题目做好。
特别现在茅房并不是很臭，越往后，茅房散发出的恶臭越让崩溃，孙山需要把所有题尽量构思清楚，尽量做出来。
孙山先做四书题，看到有两道竟然在岳麓书院做过，瞬间信心大增。
而且这两道题目还被周大人批改过，孙山在这么一刻，觉得所有霉运都离他远去，瞬间成为一个幸运儿。
主考官杨勋果然是传说中的中规中矩，出的题目也是中规中矩，并没有出现传说中的非常变态截搭题。
杨大人出的题可以说得上四平八稳。
不过这样的题目，想要拿高分也难，只要熟读四书就知道出处在哪里。
知道在哪里，离答题就八九不离十了。
孙山比那些人有优势的是他的文章被周大人批改过。
嘿嘿，堂堂一个三品侍郎，而且是两榜进士，货真价实凭本事考上去的，学识自然不差。
孙山看了看题，确定是做过的，于是把自己曾经做过的文章默写上去。