开道经翻阅，上面有以符箓之法，留存神意却不毁坏原典的方式，留下的历代修行者的解释，配合着一卷道经本身的神韵，以及原本的文字，竟是衍化出一门吐纳之法。
非常简单，有上古之风，没有法脉这样的层层推进。
而是体悟天地，人心，以天地人，对应精气神。
以炁为一。
不断强化自身的精气神，以求臻至于至纯的真人境界。
古代轩辕帝时期如赤松子等真人，逍遥游之庄周真人，和当代的道门真人，以及后世周衍知道的真人，是绝对不同的四个概念。
这是老子所留，尹喜所写。
老子口诵，尹喜顿悟得到的恐怕不过十之一二；而尹喜顿悟修行之后，再诉之于笔端，落在文字上的，又会折扣；后世修行者，能从其中感悟到的，恐怕还要折损。
即便如此，这件宝物仍旧被认为是道门的至宝。
持此物者，可以以最快速度，突破境界成就真人之境。
周衍尝试运转自身的法力，但是发现，纯粹的法力，几乎无法完成这道德经原典神韵衍化出的流转途径，法力的纯粹度根本不够，在流转到三分之一的时候，就会散开。
不过，在这个过程中，精气神确确实实得到了锤炼。
是一门高深的修行法门，但是在周衍目前修行之后的感觉来看，其在道门中的象征意义，或许会更为重要一点。
只是他隐隐约约感觉到了，道德经原典和周衍从太上楼观打开的匣子里面，那一个只有一个太字的木质腰牌，似乎隐隐有所联系。
摘下木牌，手指摩挲着那个古朴的太字。
周衍能感觉到道经商的道韵流转，明显更快，但是除此之外，似乎还欠缺什么东西似的，未曾完成共鸣，没有将这一卷道经的真容展现出来。
周衍一边摩挲着这木牌，推动自身的法力流转，一边思考着目前的情况——
身在漩涡之中，犹如驾驶小舟，兴于波涛之上，实在需要小心小心再小心，现在自身实力突破，又有了一套披挂护身，身家性命，大有暴涨，四岳真君短暂被震住。
周衍此刻的处境终于进入了一个比较平衡安全的状态。
也总算是可以稍稍松一口气。
只是他很清楚，目前的处境安全，不过只是短暂的，是动态平衡，需要在这一段相对较为安定的时间内，大幅度提升实力，才能将这种安定平和