病死，还是身上的狼疮毒，都是地狱的使者的惩罚，人终究是要死的，区别在于信仰地狱教之后，受到的痛苦就会大大减少。
就像现在肆虐在西夏的狼疮毒，若是没有信教，那么就是生不如死的痛苦，谁都无法避免，而要是信了地狱教，每天都来忏悔，朝拜，那么痛苦就会减轻。
至于为什么还是很多人死了，那是因为他们信仰得不深，并且不能秉持教规，不能保持自己内心的善良。
胡谦暗暗摇头，这真是实在太能扯了。
信仰的深不深的，除了自己，别人谁能说的清楚。
就算是自己，又能说清楚吗？
恐怕还是说不清楚的。
至于后面的几个什么不能秉持教规，保持善良，这就更没有人能知道了。
而且只要是人，就肯定会有或多或少的毛病，俗话说人无完人，不都是这个问题吗？
就算是圣人，又能说自己没有任何错误吗？
所以死了，就是信仰得不深，这句话完全是地藏王给自己杀死了人找的借口而已。
这些人不明就里，以为来了，信仰了地狱教就减轻了痛苦，那这个教派确实是有用的，最后即便是死了，家里人，包括认识他的人也都会认为是死者的问题。
认为他是不是做了什么错误，被地狱使者给惩罚了。
而不会想到这所谓的地狱教本身就是个杀人教。
其根本原因，是他们自己也得了狼疮毒，打心底认为只要自己信得深，只要自己保持善良，不违反教规，那么自己一定会得救的。
与其说是觉得死者犯了错误，其实是不想承认自己也会因为狼疮毒而死。
这就好比胡谦前世学到的一个理论，叫做受害者有罪论。
比如某个女的晚上路过某个没有路灯的地方，被人强奸了。
那些围观者可能就会说，她要是不走那里就不会出事了，她要是晚上别出门就没事了，她要是长得没那么漂亮就是没了，她要是不穿那么性感就没事了。
和她自己也有一定的关系，不完全是怪犯罪的人。
其实这种人的心里或者说潜意识里就会认为，我以后不像她这样，那么坏事，或者说犯罪的事情一定不会发生到自己身上。
其实这个想法是完全错误的。
想犯罪的人可不管你是在白天出门还是晚上出门，不管你走的地方有没有路灯，不管你长得如何，哪怕你浑身上下挑不出一点毛病来，坏
点击读下一页,继续阅读 青草灰灰 作品《聊斋：神通无敌的我只想咸鱼》第三百九十六章 深入敌营