位正神，两千副神，以及八万四千群星恶煞。
刚刚也说过，祭祀一道，可以塑造“假神”，封神榜可以收集异人或普通人死后的魂魄，进行敕封，成为神明！
阐教，乃是阐述天道之教！
顺应天道，奉天而行，这与祭祀之道中的祀天何等相似！
孟凡有理由怀疑，那位元始天尊，便是祭祀一道的大成者，而恰巧，三清之中，道德天尊善炼丹，灵宝天尊善于布阵，而元始天尊则擅长炼器！
若是将炼器与祭祀一道结合起来，炼出一道封神榜和打神鞭来，也不是没有可能。
当然，鸿钧这个人物，作为三教教主的师傅，自然精通丹阵器三者，炼出封神榜也不足为奇。
为什么截教弟子不愿意上封神榜，因为一旦死了，也就是是真正的死了，只能作为魂魄供人驱策。
而肉身封神，相当于人还活着，但还是享受着香火信仰所带来的助益，帮助修行。
孟凡有理由怀疑，当初的封神之战，就是为了瓜分天地间香火信仰资源，重新排列神位神名的一场大战。
有什么是比推翻一个朝代更有力的方式呢？
封神之前，普通人信仰繁杂，信仰愿力难以统一，而封神之后，由周朝而始，自号为天子，秉持天道，敬奉各路神明。
天地间的香火愿力变得统一且有序可循。
天庭，这个势力成了最大的受益者，而封神之战以阐教胜利而告终，截教弟子成为天庭打手，甚至是沦为阐教弟子的坐骑，截教自此消亡。
如果换个角度来看。
如果鸿钧真的存在，且有意扶持天庭这个势力，划分重新划分天地格局，阐教元始天尊作为祭祀一道，必然会是胜利的一方。
阐教若是不胜利，谁来封神，谁来主持大局？
按照相关记载和孟凡个人的猜测来，道德天尊走的是金丹一道，求得是个人性命，乃是道，人躯为根本，故而以人教为名。
元始天尊走的是祭祀一道，求得是外物成真，乃是法，敬畏天地，故而以阐教为名；而灵宝天尊走的是极尽杀伐之道，求得是手段多端，乃是术，不信外物，不求根本，好强斗狠，故而以截教为名！
这相当于是某种意义上的三种理念：隐修士，崇天敬道之人，肆意逍遥快活者。
而鸿钧作为那时最强的异人，甚至“合道”的人物，自然会看出未来的局势变化走向，所
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