孟凡仔细感受着新得到的那道武道规则天道符文，以及其所附带的八道概念之力所化的虚幻符文，不由得感叹一声。
“这天龙世界的世界意志真是好大的野心，竟想将这八种虚幻概念化为真实的天地规则，然后一举晋升中型世界！”
天龙八部，本为佛教术语，天龙八部都是“非人”般的存在，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为天龙八部众。
这八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
别看天龙八部众只是佛家护法，但归根结底已经隶属于神魔的范畴，而在小型世界中便能拥有神魔规则的世界，寥寥无几，至少比起无可计量的恒河沙数的世界基数相比，极少。
孟凡能得到原神世界泡也是一件无比幸运的事，天知道青铜门户为了选定这么一个恰到好处的世界泡，费了多大的劲。
而天龙八部众能被佛教选中，可谓是无所不包，网罗天、地、海、空、冥，等等诸界。
天众，即是天人众，六道轮回中为上道神属，唯有至善至德之人才可死后转世此道，得享大自在，大清净，大喜乐。从某种意义上，对标高等世界的神明。
龙众，海天之主，行云布雨，多有善德威力，为世人所尊，灵瑞之兽也，鳞甲之长，更可彰显人间皇道。
夜叉、阿修罗等，乃恶鬼之类，分属幽冥；迦楼罗，金翅大鹏鸟，羽类中最为神俊者，原有妖魔之象；紧那罗，乾达婆，歌舞乐神，有仙道常乐之意。
最后的摩呼罗迦，乃大蟒神，此云地龙，腹行之类也，由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱伦。修慈修慧，挽回前因，脱彼伦类也。
看起来没有什么突出的意味。
但是，在很多世界中，拥有地母位格的神明常常以蟒蛇之身出现，如东方的女娲，西方的厄喀德那等。
想想吧，神明，龙族，仙众，妖魔，鬼怪，地祇，这一波天龙八部众下来，如果都彻底的将概念进化为天地间的规则的话，天地神魔体系初步完整，对于世界来说，无异于一步登顶。
世界的强大离不开天地中规则的孕育，像寻常的地水火风，阴阳五行等等，都是构成一个世界的基础。
也可以说是最普遍的存在。
一些
点击读下一页,继续阅读 上清玉景道君 作品《一人之下：从封神传承开始》第三百六十三章 分食天地；新的世界出现：生化危机！