良野碰杯，说道，“据其所知，尤其是军部那边，对教授的提议大为赞好。”
“什么文章？”坂本良野有些懵逼。
他这段时间一直都在搜集资料、素材，打算写一篇关于在上海生活的帝国侨民题材的中篇，并未去关注自己父亲的作品。
程千帆指了指坂本良野，笑着说道，“下次我见到坂本叔叔，一定将这件事如实以告。”
说着，他便向坂本良野介绍了坂本长行那篇发表在日本国内的朝日新闻的文章。
坂本长行此前作为日本文化界的名流代表，进入到侵华日军的兵营慰问、访问，并且同一些日军士兵以及军人家属进行过沟通。
随后，坂本长行出面发文呼吁编纂在支那玉碎英灵遗文集，这位日本国著名的大文豪，大声疾呼该为那些在侵华战争中毙命的日本士兵出版“遗文”，以宣扬所谓“勇武”与“皇道精神”。
坂本长行在文章中疾呼，他认为这些‘日军士兵遗文’作品才是真正的“日本精神结晶”。
坂本长行的呼吁在日本国内引起了不小的反响，尤其是军方对此大加赞赏，表示会认真考虑坂本教授的真知灼见。
程千帆是在川田笃人那里看到那份来自帝国的朝日新闻报道的，他当时大力夸赞坂本长行的建议是‘金子一般宝贵’，心中则是冷哼、暗恨不已。
事实上，在侵华之事上，日本的文化知识分子双手绝少有干净的。
就以程千帆所熟悉的日本京都学派的代表伊藤恩义来说。
这位伊藤教授曾经来上海东亚同文学院讲课，程千帆当时听了这位的讲演，在讲演中，伊藤恩义大讲特讲日中友好，表示自己仰慕中华文化，愿意为日中和平贡献毕生力量。
而在中国的文化界，大家对于这位伊藤教授还是颇为尊敬的，认为这是一位“热爱中国”，“献身中国文化”的德高望重的老先生。
有些学者甚至将伊藤恩义视为日本文化界的良心，认为中日停战，中日和平的希望就在伊藤恩义这样的人手中。
殊不知，正是这位伊藤恩义，此人是在日本文化界最早鼓吹“对支那开战论”的。
此人甚至以对华访问的名义，亲身造访中国近十次，还受到过国府教育部门以及各大学府的热烈欢迎。
而实际上，就如同宫崎健太郎以游吟诗人的名义，行间谍之举一般，伊藤恩义访华最主要任务就是受外务省委托，考察中国东北状况，