历史进程中的个体，在当时是很难意识到自己正在经历什么的。
当然，因为王玉楼已经是吃过见过干过背过的百岁老登了，群仙台上的其他老贱畜也是万载起步的资历。
故而，对于青蕊再出奇子，拉着仙盟硬吃灭仙域这件事，大家都有充分的认识与内心构建。
第一次投票投出七百六十一对六百六十没什么参考意义，第二次的一千四百二十一比零，才是仙盟牢不可破意志的体现。
什么争执，什么妥协，都不存在，结果是好的，过程就不重要。
仙盟建立四千七百多年，大天地也稳定了四千多年(这是一个趋于稳定的过程，没有明确的时间分划)，漫长的稳定不是理所当然的。
群仙台上的金丹们已经是局内人中的局内人，他们当然懂混乱时代下该如何生存。
青蕊仙尊的开战决议在通过的那一刻，在水尊表达支持之后，即便是崇仙州的仙龙王，也不敢再激烈的表达反对意见了。
先团结！
对于这些自私自利到极致的逐道者而言，互相团结这件事，本身是不可能存在的，所以它才那么重要。
装也要装好，绷住、打赢、吃肉，然后活过混乱年代的动荡。
新时代，多么美好的词汇啊。
它似乎藏着很多可能性与变化，能轻易的让听到的人有所期待。
然而，就和变法必然有人要被改动的法度所侵蚀一样，通往新时代的船坐不满旧时代的旧人。
它是有可能性和变化，但除此之外，还有无尽的死亡与哀嚎。
当然，当一个修行者一步步摒弃那些构建出来的虚幻、属于短生种的可笑道德框架、可怜可悲的抱团取暖需求后，他们才能渐渐在生命层次上获得真正的突破。
先有超脱的气魄，才能在通往超脱的路上走的更远。
所以，对于时代轮转中，那些被打落尘埃的存在，金丹仙尊们不会在意，王玉楼不会在意。
没人愿意成为代价，逐道者们有一个算一个，都不会为其他人免费的承担代价。
你说这不够大公无私？
那什么是公？什么是私？
你说这不够有担当？
担当到用自己的命、自己的可能性，换其他人的命才算担当吗？
一个永远不可能有答案的问题是，救一百个亲近之人，只需要承担百分之一身死