站在巅峰的水尊表示我不知道什么是真——去吧，金谷园，如果你背叛了我，那就告诉他们，我，太和水，是个究极大沙比。
劫灰的修行，攀登者的修行，水尊的修行，在对‘真’的态度上，迥异的厉害，所以，什么是修行呢？
其实，都是修行。
修行从来不是某种具体的、永恒不变的升级，而是复杂的斗争和不断地自我突破，没有终点，不断变化，充满陷阱但又富含无限的可能性。
如果你从筑基突破到了紫府，依然不改变筑基阶段修行的态度和习惯，那你这个紫府大概率会被上桌。
不同阶段，有不同阶段的修行，而水尊的修行已经脱离了那些具体的条条框框，进入了自在极意、无所不能为之的终极状态。
目标就在那里，能帮我走过去的手段，我都愿意参考着使用。
同这样的顶级仙尊谈习惯、法度、道德、正义、对错.就像一只蝼蚁在对宇宙中的顶级文明歌者文明举起獠牙一样可笑——完全不是一种维度，水尊多听一句都是真沙比。
或许，未来某一天，会有一个踩中水尊陷阱的存在，一边笑着水尊是大沙比，一边利用起了水尊的愚蠢。
等这个存在的计划进行到关键处，被骂了几百几千年大沙比的水尊又会跳出来，笑着说‘哈哈哈你才是真沙比’。
当然，当然，水尊可能没这么浅薄，这么说水尊，是侮辱了它(虽然它完全不会在意)，它大概率只会沉默不语的加注、加注、再加注，和如今的青蕊一样，谋求最快时间内锁定胜利的成果。
这本身是对毕方的致敬——就是抄的毕方的修行策略。
什么策略？
不断地忽悠人开团，然后张开大胃袋猛猛爽吃，吃到肚圆嘴油，吃到大天地第一人的地步。
‘小金明白，可是师尊，天外天的情况也要考虑进来，万一’
毕方可能开席，天外天也可能开席，这不是水尊装傻就能糊弄过去的，金谷园不是真傻。
‘天外天真的在吗？无极道主和无极法尊是不是一个人？会不会一切都是毕方的故布疑阵。
比如，再次启用莽象推进变法，对应的是它已经怕了。
而与簸箩会的大对赌开始后，毕方又暗中害了虓虎，把天外天抬了出来吓人。
无极道主可怕，于是，簸箩会上的人就起了疑心，还需要毕方去对付无极道主嘛。