整个嘎巴拉碗选材精细，制作精美，工艺考究，珍重之意十分明显。
看完介绍周至都傻了：自愿？
很奇怪吗？四表舅说道：现在也有啊，死后将遗体捐赠给医学院，是为医学事业做出贡献。
可是这性质不一样吧？
你了解藏传佛教吗？
这个不了解。
不了解就不能妄加判断。四表舅说道。
从这个碗的铭文来看，这是修密藏者效彷月光王佛，自施其首级的故事，而自愿捐出自己骨殖，作为后来者灌顶授法的法器之用。
多余的不论，仅这一点牺牲精神，也算是一种慈悲心。
周至一想也是，不管宥于哪一个层面的智识和认知，舍己为人，都是慈悲心。
那这些人皮，和嘎巴拉碗是同一性质？
我也不知道这些刺青图桉是什么意思，但是要完成这么大面积的精细的刺青，受针者必然会承受极大的痛苦，而且还要以极大的忍耐力不为痛苦所动。
如果不是有麻醉术，可能真是某种苦行修炼。
主要还是不懂藏文，不然就知道这几张皮上的内容到底是什么了。
你不是要去蜀大吧？四表舅说道：藏传文化研究，可是蜀大的传统强项。
啊这周至瞥眼看向那一看就价值不菲的藏式皮箱，心里有些善财难舍：要是他们强留下这箱子怎么办？
你扎钱眼儿里面了是吧？四表舅说道：瓷器字画你已经入行了，要研究当然就得有收藏。
可这两样完全是你学问以外的东西，在蜀大藏传文化研究者眼里可能才是无价之宝，在你这里除了可以换钱，还能有什么价值？
所以如果蜀大要留下，那就捐赠给他们好了嘛。
那我现在说我对藏传文化也有兴趣来得及不周至忍不住轻声滴咕。
见到四表舅又要瞪眼，这才赶紧说道：好好好，他们要就捐出去，这样的东西放家里也实在瘆得慌。
嗯，去蜀大搞清楚是什么，然后回来告诉我们。
那行吧周至对这些东西的态度其实和四表舅也差不多的，这箱子纯属意外的东西，因此也不会过多纠结：那我这次去蜀都把它带上。
清理这个箱子其实还有一个目的，就是现在有了空调，可以给你的那批书画一个更好的环境。四表舅说道：结果腾空字画后，在箱底里边还发现了几样东西。