现代化学品的使用痕迹。”
这也是文玩界科技化后常用的方法，前者用来断定艺术品的年代，后者用来断定其是否赝品。
“从鉴定结果来看，该卷上没有近现代化学制剂，其化学元素构成与已知的经过古代修缮的唐卷艺术品，化学特征相符。”
“从碳十四鉴定来看，书卷最早年代为唐代，其后在宋代和明代，又经历过两次修复。”
“那有没有可能，这是宋人或者明人，利用唐代的纸墨制作的赝品呢？”侯钟晋觉得这也是个值得考虑的问题。
不料林婉秋和周至都笑了，林婉秋说道：“空海禅师在岛国地位固然崇高，但是在当时的中国，那就”
“只从这幅长卷前后都没有题跋，只有几枚不太出名的私人收藏章来看，这幅作品，在当时可能并没有如何获得重视。”
林婉秋是港岛人，这段时间回国到处跑，估计是受了些教育，现在也暗戳戳地讽刺了岛国人一下。
不过她说的也没错，要宋人和明人拿着珍贵的唐代硬黄纸造假，怎么也得是张芝张旭怀素孙过庭，得多瞎的心才会去制作空海和尚的赝品！
再加上这两项鉴定，那就可以确定真品无疑了。
林婉秋笑道：“肘子你文章写得好，刚刚那个夔龙纹罐，你今晚给我想好鉴定词，我明天好用。”
“不用等今晚。”周至将林婉秋的本子和笔接过来，唰唰开写：
明宣德夔龙纹大罐。
该罐直口，圆肩，鼓腹，平底。通体青花纹饰，颈饰如意云头纹，肩饰朵花勾云纹，腹绘夔龙衔莲花纹，夔龙呈象鼻、双翼、卷草式尾巴，矫健雄浑，近底处画莲瓣纹一周。底青花双圈内书“大明宣德年制”楷书款。
该件器物青花发色浓艳亮丽，胎体坚致净白，画工妙趣横生，布局舒朗秀逸，题材珍罕之至，为明初青花器中之佼佼者。
想了一下，周至又在下面写到：
宣德瓷器夔龙纹，题材源自印度教摩羯鱼，梵文名称“makara”，原指“海龙”，是恒河女神和海神伐楼拿之坐骑。
信众视女神为纯洁与宽恕的化身。海神伐楼拿代表正义和真理，根据印度教与佛门造像仪轨，摩羯鱼专司守护宫殿、庙宇之通道和入口。
故而元代以降中国艺术题材中的夔龙纹，应是随着佛教的普及，而被逐渐纳入中国艺术题材，至宣德朝，首用于瓷器主纹样。