还有两个条件，第一就是有劳力而不劳作，这样的话，他们拥有的土地就叫做‘息田’，他们是靠雇佣他人劳作，通过收租获取利益，这种当然是地主。”
“还有一种就是虽然自己劳作，但是也要雇佣长工，这里边涉及到一个自作田和息田的比例问题，可以划分为‘中农加小土地出租’，也可以划分为富农甚至地主。”
“但是我们更需要主意的一点，就是不能以今套古，不能拿这个标准去套古代，然后得出‘封建科举就是在地主阶层里选拔人才’的结论。”
“因为在唐代，田亩制度非常清楚，唐初一丁授田一顷，其中永业田二十亩，口分田八十亩。”
“当然也不是绝对统一的一刀切，也要看当地田地和人口是否形成矛盾。但是这个额度沿用了很久，狭乡，也就是土地矛盾突出的地方，也以一丁三十亩为限。”
“到了宋代，这个标准依旧没有大的变化，一丁三十五亩左右。”
“这一类正常得到土地的‘自耕农’阶层，是维护封建王朝统治的基石，他们为国家提供绝大多数的税收，也服兵役和劳役，是贡献国家的绝对主力。”
“这部分人，从汉代开始，便被称作‘良家子’，杜甫诗歌里‘何日平胡虏，良人罢远征’，良人指的就是他们。”
“这部分人口的子弟也是科举的主要参与者，甚至不少朝代还有规定，参加科举的只能是这些人的子弟，其余匠、乐、商贾、贱籍，不得参加。”
“这部分人口在历史的绝大多数时期，属于国家人口构成中的大部分，简单粗暴地按照现代标准将之划分为‘地主阶级’，是不科学的，因为他们在古代其实也就是普通家庭，或者说属于条件稍好一些的普通家庭。”
“要是非要按照土改时候蜀中的标准去套均田令的话，那么除了雇农，天下只要是种地的，几乎个个都是大地主了。”
“因此利用西哲的法子来划分中国的封建王朝，实在是过于简单粗暴了，很多说法经过实际考证后，都是站不住脚的。”
“南宋叶适调查过当时两浙路的户籍，我们再举一个例子，宋代户口分主户和客户，其中主户就是私人拥有土地者，客户就是租种国家土地和私人土地者。”
“主户按照户产的多寡，城镇家庭分作十等，农业家庭分作五等。”
“叶适曾经对温州城周边三十里的人家进行过统计，以四百亩以上为一等，一百五十亩到四百亩为二等，三十