辜老也觉得这个方向非常有价值，能够起到在前人的基础上继续向前探索，有正本清源的作用，因此鼓励周至在研究上的持续推进。
之前两人讨论过一种模式，就是仿效说文解字的体例写一部书，不过比说文解字更前进一步，将字的源头从甲骨文开始列举，这样可以将其流变描述得非常清楚。
这部书周至觉得可以叫做甲骨解说。
“这样可不行啊。”辜老说道：“要不还是给你加加担子，我去向系里申请一门选修课，你来讲？”
“啊？我，讲课？”周至这回真傻了。
“我知道你以前晚上不是要陪婷婷去唱歌吗？”辜老也不是完全不问世事的老学究：“现在婷婷已经这么有名气了，再去那些地方怕是不妥当了吧？她都不去了，你是不是也不去了？你都不去了，晚上是不是就腾出点时间来了？”
“呃话是这样没错，可是”
“别可是，那就这样定了。”辜老说道：“一周一节课，你就给同学们讲几个甲骨文，就按照之前我们商量好的口径，把字讲清楚，然后将讲义记录下来，不就可以积少成多了？”
“你在上学期不是给同学们讲过关雎？开来说你讲得很好，也很受同学们欢迎嘛！”
“啊？老师兄是怎么知道的？”
“那节课本来他要去代，结果走到教室门口听见你已经在里头讲上了，回来跟我说就算他来讲也不会讲得比你好，关键是你讲得颇有见地不说，还生动有趣，让同学们很喜欢。”
“对了，关于那个‘陵’的说法，我给北大那边打了电话，他们认可了你的发现，认为你的推论很有价值，让你写篇论文发文史。”
“这事儿还值得上文史？”周至有些讶异，当时自己就是随口一说而已。
甲骨文的“陵”有两种字形，一个是一个人形，不过两脚一长一短，其中短的那条腿，小腿上有几道短横线。
这是一个会意字，以为人被截肢，砍掉一只脚，这是古代一种残酷的刑法，叫陵刑。
根据这个意思，后来就衍生出汉语里面“欺上陵下”，“陵折”，“陵虐”等用法，再后来的欺凌，凌辱，凌驾，其实也是来自这个字的讹变。
然而还有一个字形，也是一个人，两脚一长一短，不过在旁边还多了一个代表山丘，高埗的山的侧写形状。
这个字根其实就是“阜”，代表山崖边的石蹬，后世还演化成了左包耳