义执言大爷笑呵呵地说道：“毕竟这里不是展览馆，博物馆，影响太长的营业时间就不好了。”
“爷爷原来是文物商店的人？”江舒意问道。
“我早就退休了。”大爷笑着打开了柜台，走到柜台里边：“现在是商店返聘售货员。”
“那正好了。”周至问道：“何绍基这对立轴对联，还有没有优惠啊？”
文物商店和蜀都工美一样，每一件东西前都放着一个价签。
不过按照周至的经验，这是上限的价格，其实依然是可以讲价的。
老人看了周至一眼，还是将墙上的立轴取了下来：“年轻人应该还没有工作吧？刚刚这是家学渊源？”
这也是古玩行的老规矩，买家不得白话，而卖东西的人，也需得任由买家上手验看，不能无理推拒。
周至一边审视着书法立轴，一边回老者的话：“家里有长辈喜好这个，从小耳濡目染，倒是学了一点。”
何绍基的书法其实非常的独特，一般人压根就学不来，那就是他的笔法。
何绍基的父亲何凌汉本身就是书法家，他的书风观察于颜褚二体取法较多，又多含隶篆意味，有高古之风。
受当时北方学风影响，何凌汉对朴学与碑学非常重视，何绍基从父家学，同样认同碑学、隶篆为自己书法的根基。
这也和当时南方慕帖，北方寻碑的艺术分野。
达到一定程度的积累之后，何绍基开始追求开古而创新，形成自己风格。在北碑的大创作前提之上将更古的篆、隶意趣融入楷书，字书“年六十，在济南泺源书院，始专习八分书。”从此“东京诸碑，次第临写，自立课程。庚申归湘，主讲城南，隶课仍无间断。”
他在曾有诗云：“肄书搜尽北朝碑，楷法原从隶法遗。棐几名香供黑女，一生微尚几人知。”
最终创造出一种神奇的笔法，叫做“回腕法”，因为好像猿的手部动作，又称“通臂猿”法。
用笔以中锋为主，逆入回腕起笔，然后裹锋重按，收笔时轻蓄出锋。
运笔涩进缓行，时露颤笔、笔势豪宕奇崛，既有古人之痕迹，更突出其个人的风格。
这样的笔画也有一个雅称，叫做“屋漏痕”，是何绍基行书笔法的一大特色，后人也极难模仿得出来。
除了检查书法特征，周至比一般人还多一项法宝，就是通过纸张和装裱来判定年代。
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