“这样啊，快坐快坐。”裘老带着两人在大书桌边坐下：“你们都是稀客，肘子我可是早就想跟你当面聊一聊了。”
“裘老，这是我给您带来的一点小礼物。”等到坐定，周至从包包里摸出来几本书：“这是我在启功启老的收藏里发现的宋代薛尚功著历代钟鼎彝器款识法帖，有几卷是沪上图书馆没有的，想着您肯定需要，这次就给你带来了。”
“是吗？快给我看看。”裘锡圭大喜：“启先生那里的书帖有多出来的铭文？”
“我做了下对照，多了十七件器物铭文。”周至说道。
“太好了。”裘锡圭对这个残卷熟悉得很，很快就翻到了自己不熟悉的那部分：“太好了！”
见裘锡圭已经陷入惊喜中，周至由得他翻看自己带来的拓本，对江舒意介绍道：“舒意，我们中国人研究钟鼎上留下的上古文字，其实是从北宋时期开始的，欧阳修，司马光的父亲司马池，还有“墨庄三刘”里的刘攽，刘奉世，包括大家熟悉的苏轼，以及吕大临，王黼，都是钟鼎古文字的研究者。”
“薛尚功是南宋绍兴年间人，初为通直郎，后官至佥书定江军节度判官厅事。他博洽好古，精通篆籀钟鼎文字。在吕大临考古图、王黼宣和博古图的基础上，广泛辑录，考释古器铭文，汇集历代考释诸家的成就，并加以比较、分析，勘误、订伪，最终著成历代钟鼎彝器款识法帖二十卷，以及重广钟鼎篆韵七卷。”
“其中历代钟鼎彝器款识法贴里，共收刻了铭文五百一十一套。”
“只可惜随着岁月的变迁，薛尚功所著录的那些宋代就已经出土的商周青铜器，已然亡佚在了历史的长河当中。”
“所幸的是绍兴十四年六月，江州郡守林师说将这部书镌刻到了石碑上，安置于江州公库，当时计石二十四片。虽然宋亡以后原稿和石碑就不存了，但是宋刻本与宋写本，却流传了下来。”
“拓本在明代就已经非常的珍贵。目前有一些残卷，分别收藏于台岛、沪上图书馆、首都国家社科考古研究所。”
“木刻传写本现在有明万历本，崇祯本，清康熙本，嘉庆本，光绪本等。”
“启老收藏的这本，是有‘中国近代图书馆之父’之称的缪荃孙收藏的康熙五十八年陆友桐临写的明代汲古阁的抄本。一共十二卷，经过启老考证对比，认为此本存器最多，且为宋拓原装，自明以来，经罗氏、常熟归氏、陶珠琳五柳居、黄丕烈士礼居、汪氏艺芸书舍、程文荣