对于这个问题，我们保护司提出了一个原则。一个戴着眼镜，穿着像干部模样的中年人说道：那就是‘原规模、原材料、原结构"。
我们的要求，是桓侯庙必须在不改变这三项的基础之上，将一草一木、一砖一瓦全部整体搬迁到新址，并且要求百分之九十七点八以上的木结构部件不能损坏。
为了达到保护司的要求，陈经理说道：目前公司正在收集旧庙的资料，包括拍片、录像、文字记载等。
这个工作要求非常细致精确，除了文保所的指导外，清华大学建筑设计院也对我们提供了极大的帮助，当然还有基金会的前期资金支持。
有了大家的大力支持，我们对每一栋建筑物的三维、每一个建筑构件的三维，都进行了详细的考察记录。按照屋面、墙体、装修、大木、台基、基础的顺序，依次设计了串行拆迁步骤表。
在解体古庙的过程中，会对每一个部件进行编号，以保证部件复建在原来的位置上。复建前，还要对拆下来的每一个部件进行防腐、防虫的消毒处理。
对于原庙部分腐朽的部件，将按原样、原材质重新制作或更换。说到这里，陈经理又对李老三说道：我们知道基金会现在也在收集淹没区建筑的构件，如木料，砖石，花窗之类，我们想是不是在需要的时候，基金会能够提供一点帮助？
肘子？李老三看向周至。
这个没有什么问题。周至答应道：这本身也是我们文保基金抢救淹没区的建筑构件的目的之一。目前我们建筑材质和构件的收集工作已经全面展开，到时候可以展开合作。
那就太好了。陈经理说道：因为这次搬迁的内容除了庙宇建筑主体以外，还包括原庙内所有设施、植物、栏杆、部分地下的石块以及庙外的古桥等，估计需要修补的地方很多。
庙内原来的那些文物呢？比如汉张表碑、梁代天临碑、宋代的宣和陈似碑，黄庭坚书幽兰赋。
周同学对我们桓侯庙的藏品还挺了解的啊，王局长点头表示赞赏：据史料记载，桓侯庙建于三国蜀汉末年，但是并无实物例证。
目前庙内藏有八百多年前宋宣和年间的宣和陈似碑，是桓侯庙存在的最早实物证明。
我们庙中不但建筑独特，收藏的书、画、雕、刻亦有‘三绝"之誉，那就是——文章绝世、书法绝世，雕刻绝世。
一共收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件，此外还有新石器时期，历代铁器，兵器