“但是好像还是不能说明各种文化间的直接联系。”周至继续说道：“大家都种水稻，以渔业为主要肉食来源，可以解释为三峡地区和长江下游地区的物产接近，相当于你在非洲就只能吃斑马鳄鱼，在大洋洲就只能吃袋鼠鸸鹋，不是由文化来决定的，而是由文化所在地的物产决定的。”
“建筑同样也是，为了适应南方的气候条件，建造住房一般都会采取多种有利于防潮、避雨、避热的技术措施。相当于在相同的其后条件下，人们为了让自己过得舒服，经过反复实践之后，大家得到的经验和建筑材料都差不多，发展出来的建筑科技也就差不多，其实都是殊途同归，大体一致的。”
“是的，做考古我们必须严谨。”盛兆明说道：“在考察文化关连性的时候，其实最重要的还是特殊文化符号。”
“这里出土的陶器、石器都颇有特点，骨器很多且保存完整，另外还有玉器等。”
“石器以两侧磨刃对称的石凿最具特色，有很少的穿孔石铲和斜双肩石锛，偶见长达三四十厘米的巨型石斧。同时，有相当数量的石锄和椭圆形石片切割器等打制石器。”
“当然，新石器时代，文化特征最明显的，却是陶器和玉器。”
“大溪文化的陶器可归纳为三个时期。早期夹炭红陶最多，戳印纹简单、细小，彩陶极少，以折肩圈足罐、三足盘、鼓形器座等为代表。”
“中期戳印纹变得发达，彩陶兴盛，常见内折沿圈足盘、簋、高把豆、折腹盆、曲腹杯、筒形瓶等。”
“晚期泥质陶占绝对优势，灰陶和黑陶剧增，各类陈列器开始出现，有细颈壶、折敛口圈足碗等。”
“遗存中以夹炭陶最多，夹砂陶比例始终很小，白陶就更少。器型以圈足盘、陶簋最多见，典型器则有彩陶筒形瓶。”
“圈足上盛行各种成组的戳印纹。彩陶纹饰有横人字形纹、曲线网格纹，有的器形和彩纹，明显受仰韶文化庙底沟类型的影响很大。”
“在下游洞庭湖北岸、西北岸地区，遗存又是另外一种类型。此种类型的遗存中夹砂陶比例更大，红褐胎黑皮陶和白陶也占有一定数量，有特征鲜明的盘口圈足罐和筒形圜底罐。”
“圈足盘少，彩陶筒形瓶仅有个别发现，以通体装饰的印纹、刻画纹为特色，漩涡纹、变体卷云纹彩陶也具特点。至今没有发现受庙底沟类型彩陶影响的迹象。”
“这样就有意思了啊。”周至琢磨了起来：“三元