，杀秦狗”的口号起义，已经席卷了数县之地，且并非是一个地方发生起义，而是多个地方。
“伐无道，诛暴秦”没啥好说的，但“杀秦狗”就挺有意思，赵高居然排在需要被斩杀的“秦狗”第一位。
他李念也在纸上有提及，不过没说要砍他的头，只是论说他的罪行为助秦为虐。
大概是这帮子起义军也觉得他在天下间的名望大，不好直接明言要将他砍了，所以给他定了个助秦为虐的罪。
在李念将纸上的内容看完后，嬴政问道：“有何看法？”
李念思索了下后，道：“早反比晚反好，这些人如附生于我大秦之毒，现在曝出，毒附于体表，如疮如斑，只需挤出脓汁，敷上药草便可痊愈，可若是拖到日后，毒将入肺腑，到时想要疗愈便难了。”
王绾点头道：“确是如此，彼等叛军早有反心，谋反只是时间早晚，若拖得日久，让其等蓄积其实力，只会更难解决。彼辈选于这时反叛，显然是感到情势危急，匆忙之下，狗急跳墙。”
“这也证明一统天下后，大秦所行之策正确，让彼辈再难坐于幕后观大秦兴衰，不得不显于人前！”
大秦的诸多策略步步紧逼，逐渐压缩六国贵族和那些对大秦有反心之人的生存空间，让他们无路可走，无处栖身。
六国贵族能在他们故国灭亡后生存下来，都是靠当地的民众，民众拥戴他们，相信他们，才能让他们藏好身，也即民心在他们那。
原本的历史中，由于始皇、胡亥和赵高等都不当人，导致民心一直在他们那，便也使得项梁屡次犯禁都能脱身，甚至堂而皇之地成为了吴县的名人，连会稽郡郡守殷通都知项梁有才，在陈胜吴广起义后，召项梁过来商议大事。
由此可见，六国的形体虽被大秦灭亡，但其根未断，依旧在影响天下，因其根在于民心之中，当大秦每一次不当人时，就会扎得更深，让民众怀念起当初的故国。
虽然故国不是个东西，可现在的大秦更不是，更会要他们的命，所以还是故国好啊，从而成为六国贵族为六国招魂的养料。
然而在李念影响下，始皇发生了一些改变，让大秦这艘巨舶航向了另一条道路，出台的一系列政策将原本属于六国贵族的民心争取向了大秦，瓦解了他们生存的根基。
木藏于林中方好藏，鱼栖身河流方好匿，可今时六国贵族失其林，失其河，如何再好藏匿？
王绾看了眼赵高，夸赞道