中大权，立两岁的刘婴为太子。”
立两岁的皇帝，这种操作很正常，方便他好继续掌权，及之后篡汉
等等，皇太子，立的不是皇帝？
蒙恬以为可能是李念说错了，确认道：“立两岁的刘婴为太子？”
李念点头笑道：“为方便掌控朝政，王莽确实立的是皇太子，但他许诺在刘婴长大成人后，会还政给刘婴，自己告老还乡。”
这就是鬼话了，谁听谁傻，如果王莽真能做到此事，必定会在史书上被大赞特赞，被后世君王视为忠臣之楷模，武侯可能都得靠边站。
站在大家面前的是千古道德之完人，忠臣之楷模，堪比古之圣贤者——王莽是也！
李念又道：“大权在握的王莽，虽未称帝，却已被人们视为皇帝，因刘婴年幼，其代理朝政，称其为‘假皇帝’、‘摄皇帝’。”
“王莽至此已经完成了篡汉前的一切积累！”
“于是，在初始元年十二月癸酉朔，王莽逼迫其姑交出传国玉玺，接受四岁的刘婴禅让称帝，改‘汉’为‘新’，改‘长安’为‘常安’，定年号为‘始建国’。”
蒙恬又问道：“那西汉皇室和群臣中便没人出来反对？”
王莽都要篡位了，西汉皇室应该有些反应吧，那些大臣中应该也有忠臣站出来吧？
都到这种时候，不可能所有人都被蒙蔽！
“西汉皇室自然不甘心被王莽篡位，进行过反对，可惜他们的反抗皆被王莽镇压。至于大臣”
李念语气古怪道：“很多臣民其实是盼着王莽篡位的，因为王莽的名声太好了，很多人都认为在伟大的道德完人王莽带领下，他们一定能走出西汉的困境，迎来盛世。”
“其中支持王莽篡汉，取代刘氏的便有儒家！”
“那时的西汉天灾繁多，而儒家发展出了一种思想，将天灾和君王联系在一起，即天灾会发生是上天看到人间君王失德，所以降下。”
这让始皇帝眉头微微一挑，现在因为李念，他不会将这学说当回事，可如果是以前，他还真不敢说自己不会受这学说蒙骗。
始皇自然能看出儒家发展这种学说是为限制君王之权，可这也会造成一些不好的后果。
儒家确实要限制其发展，不能任其野蛮生长。
“儒生们的想法很简单，既然君王失德，上天才降下天灾，那我们选出一位道德完美的人作为君王，上天不就