此彰显我华夏之民懦弱无能,只能不甘懊悔!”
“如此一来,我华夏之民的丑陋不良之状已于此谣言中显现,反倒是脚盆人,却品行高洁,高大光正,羞辱同胞,谄媚异族,用心极其险恶,编此谣言者岂能不杀?”
李念看了王翦一眼,心道:‘要是按老将军你这做法,恐怕某林某者要杀得人头滚滚!’
李念道:“这种谣言故事曾在华夏广为流传,不知毒害了多少人,让他们觉得国外就是好,连外国人的矢都是香的,而国内就是坏,哪里都坏。”
“还对外邦诸国的特点进行了分类:不列颠绅士、法兰西浪漫、德意志注重细节、脚盆人严谨认真、漂亮国富饶开放”
“直到后世华夏发展壮大,人们逐渐看到了国外的真实情况,发现法兰西浪漫,却不负责,漂亮国富饶开放,却贫者难有立锥之地,脚盆人严谨,却制造假货,还将核废水排到大海”
“然而,即使事实摆在眼前,华夏仍有人为西方诸国摇旗呐喊,鼓吹西方美好,贬低自家国内。”
始皇平静道:“此等人已不算华夏之民,不过是西方诸国在华夏牧养的鹰犬,其等如此心心念念那西方诸国,为何不离去?”
李念笑道:“他们倒是想,可西方诸国不傻,西方诸国收一技之长者、收有钱者,却不收废物。”
这时,始皇帝又发现了一个问题,李念似乎在话里将脚盆也列为了西方诸国之一,可脚盆明明与大秦临近,位于大秦之东,为何会被归纳为西方诸国呢?
这应当不是李念马虎出了错,那么其中必有原由,始皇帝快速在心里思索答案,难道是
他向李念确认:“李念,你为何将脚盆与西方诸国并列?据朕所知,脚盆就在大秦东边!”
李念答道:“陛下,诸国中的‘东西’并不单从地理位置上划分,还从意识形态、思想文化之上,而脚盆受西方影响极重,其虽位于东方,主要人口肤色为黄,却可算作西方诸国之一。”
果然和他想的一样,脚盆国在地理上处在东方,文化思想却被西方诸国给影响渗透,这让始皇深刻感受到了文化入侵的厉害!
始皇很快又想到了一点,脚盆国和华夏很近,却倒向了西方诸国,以其地理位置,绝对会被西方诸国当作对付后世华夏的一环。
后世华夏的路走得应当十分艰辛,难怪李念这小子觉得大秦所面临的困难与后世华夏一比,都不算是事儿。
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