他们的国民可能像秦人一般忠实爱戴他们的国邦、部族？
答案在诸国政要心中显现。
他们的国民只怕不可能像这些秦人一般，由此更可见秦人的可怕！
那些来于昔日六国的观众听到这首古老的诗，不由回想起两年多前，秦国统一天下的时光。
秦王兵锋指天下，历时十载，六国被逐一伐灭，数百年的乱世终结，天下唯余一国！
虽旧国为秦人覆灭该有怨恨，秦人在攻伐中，让许多人因此伤亡，但秦统一天下结束乱世，让战乱不再如以往频繁，让他们不必再像过去那般被国君征发上战场，从这方面，他们又当感激。
这正是李念谏言始皇举办诸国运动会的又一原因：在曾经的六国之民心中树立大秦统一天下的合法合理，消弭六国之民对大秦的成见和怨言，使之更愿融入成为大秦的一员，即塑立大秦的人心所向！
“得民心者得天下”这句孟子之言虽被有些人不屑一顾，但这确实是一句至理名言。
历史上的大秦便没处理好民心问题，不说六国之民，连秦人都不待见大秦。
始皇听着这些呼喊声，头脑仍保持清醒，他很清楚秦人们如今心向大秦，是因大秦带他们打赢了统一天下的战争，带给了他们荣耀，让他们的日子有了转变改善，有了奔头希望。
可若有一天，大秦无法再给他们带来荣耀，无法让他们日子再变好，反而往差变，那便会失去这些民心。
始皇对坐在身边的扶苏道：“太子当谨记，君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟！君王之为当顺民心，应民利，方可使国大治！”
重点在于“应民利”，让百姓感受到好处，不管是实际物质上的好处，还是精神上的荣耀、自豪，皆可。
秦国能在商鞅变法后，从诸国中脱颖而出，一大原因便是军功爵制让民众能通过上战场获取军功而得到好处，至于秦律严苛，在军功爵制能带来的好处下，秦人可暂且忍受。
然而，等到六国被攻灭，天下一统，再难有地方获取军功，且秦人们发现“天下一统”这块最大的蛋糕，上面一点利益好处都不分给他们，还要让他们继续过以往的苦日子，怨气当然深重。
但这个世界的大秦，他们分到了大秦统一天下的利益好处，虽说在李念看来，他们分得的利益很少，可也让他们不再有怨气，反而以自己身为秦人为荣，相信在陛下带领下，他们的日子会越变越好。