也就不意外了。
其神职掌管土地和植被，主持天地秩序，也有万物孕育繁衍之责，当然也有保平安防灾害之说。
其实已经很像土地神了，庄霖本以为人格化的土地神在这一时期应该是已经比较普遍了，但显然，他看到的依然是个偏规则性质的神祇。
庙内依然是烟雾缭绕，香火比前一座小庙更加鼎盛。
赵辰羽又上了香，不过这次庄霖是不上了。
除了这两座庙，别的就是一些祠堂，此外武陵城里面就没有赵辰羽认为值得去的庙宇了。
-----------------
当天，赵辰羽自然全程招待，晚饭在赵家，身为主人的赵郎君更是喜欢饮酒。
只不过在庄霖看来赵辰羽酒量太差，远比不上陶渊明，本以为这种低度酒多喝点问题不大，结果酒过几巡，一个赵郎君就倒下了......
当晚，庄霖也留宿在赵辰羽家中，他虽然并没有在武陵多留的打算，但也不至于急着上午来下午走。
夜间躺在床榻上，庄霖闭着眼睛思考的最多的是白日所见。
这世界的历史和庄霖曾经的世界相近却不同，他本来也不算历史学很好的人，就更只能作一些参考。
不过基于现实判断，如今这里城隍之类的崇拜还没有兴起，甚至连拜的神都并非拟人的。
水庸神被后世认为是城隍前身，社神虽类土地却更偏重协调自然，如今看来都更多是一种基于天地限制的规则职能，也比较僵化。
也难怪一个小小妖物敢在距离城池如此近的地方作祟害人。
只要不是掀起大灾那种级数，可能会被默认为自然规律之内，亦或者只行记录之事，会影响在日后修行路途上，譬如各种劫数，不具备主动拒止之责。
晋之国祚并不长久了，如今的时代更是天下动荡，怕是多妖魔作祟啊......
算了，先睡吧，这也不是我一个小小修士现在能考虑的事。
这么想着，庄霖正要以眠代修静心存神。
只是下一刻，庄霖忽然睁开了眼睛，他心中有了一种很奇怪的感觉，仿佛存在某种关联性的感应。
不知道为何，庄霖竟莫名联想到了之前十里亭中的陆景，当时他说着伤口变痛妖物必来......
庄霖心神一动，已有明悟。
这是便是气机牵引！