“这又是个什么组织”狄奥多拉觉得，今天听到的消息已经太多了。
“就是一个极端原教旨主义儒家派系。这些儒家信徒，以广布孔子教化的名义，四处进行暴力活动。”郭康特意用汉语说道：“所以，他们也被称为‘孔布分子’。”
狄奥多拉揉了揉脑袋，朝他摆摆手，示意他继续说。郭康一时觉得，可以把朱文奎打的头箍也推荐一个给她了。
“我看过他们宣传的册子。这个思想，大致出于南宋。”他说道：“当时，南宋内部为了战和问题发生了巨大争论。国主赵构等人主张议和，但很多儒生认为应该坚持和金国作战。最后，朝廷把议和定为‘国是’，主战的众多人士，遭到赵构和宰相秦桧等人的迫害。”
“当时，有个流行的学派，叫做‘道学’，也叫‘理学’，由于坚持反对朝廷追求和平的努力，也遭到了朝廷的打压和封禁，让很多人颇为不满。”
“一位当时有威望的理学学者朱熹，作戊午谠议序，认为‘秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买’，指责‘和戎’思想，主张复仇。虽然此时秦桧已死，但赵构还在掌握权力，秦桧的党羽们也还在。这些人对此十分忌惮、憎恨，于是找机会逮捕朱熹，导致他死于狱中。”
“朱熹之死，给儒家学者们造成了很大的震撼。很多人意识到，当今通行的理论，出了很大问题，已经不足以改变日渐恶化的现状，必须寻找破局的办法。”
“其中一部分人提出，华夏朝廷如今软弱无能，是因为儒家思想在历代传播的过程中被扭曲了。”
“当今儒生，好大言却胆小，喜阔论却器狭，根本不足以成事。想让天下恢复周、汉时的强大昌明，就得抛弃后世儒者的改编、附会，寻求周公、孔子的真意。从原始的典籍里，寻找先贤的智慧，发掘圣王的力量。”
“这说法好面熟啊。”狄奥多拉评价道。
“是啊，大家都喜欢这种说法。就和我们这里，一大堆人要恢复古罗马一样。”郭康苦笑道：“复古算是全世界都喜欢用的旗号了吧。连法兰克人都会。”
“我听说，他们那边有些人，主张对教会进行改革，只遵从圣经，不承认圣传和罗马主教的敕令，希望借此回归原初的信仰。你看，这不都一样么。”
“怪不得说是儒家的原教旨派。”狄奥多拉点点头。
“到后来，南宋濒临灭亡，情况更加恶化，这些儒生的想法也越来越激进。有人甚至认为，
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第九十九章 孔布分子（下）（盟主“ S6261”加更）