面对大汗的裁决，观众们虽然有些遗憾，但还是表示可以接受。
“这是什么习惯啊。”朱文奎有些好奇。
“撒因汗就是拔都。”郭康说：“这个词是仁慈的意思，是手下给他的尊称。”
“拔都当年俘获了一些罗斯王公。按照传统，要给贵人们一个体面，不能让他们死的时候出血。所以拔都就把他们塞进帐篷的地板下面，然后众人在帐篷里举行宴会。等宴会结束，罗斯人就都变成二次元了。”
“二，二什么？”朱文奎奇怪地问。
“就是压扁了的意思。”郭康说。
“蒙古人为了发明不流血的处决方法，到底动了多少脑筋？”小让娜吐槽道：“怎么感觉天天都能整出来新花样的”
“我哪知道。”郭康表示自己也不懂：“不过只要达成目标就行了吧。”
“这还不如给他们一个痛快呢。”小让娜摇头道：“不知道这怎么算仁慈的。”
“仁慈不仁慈，都是比出来的。”郭康指出：“跟东欧这些领主比，想仁慈实在太简单了。”
其他几人听到他们的对话，也好奇地转过来听。郭康于是解释起来。
“蒙古人第一次南下的时候，和之前一样四处劫掠烧杀，结果在金国遭到了激烈的反抗，几乎难以立足。后来木华黎受封担任‘国王’，推翻了之前的政策，开始安抚各地，招募汉臣，收拢流民屯田。”他告诉众人：“但就算这样，依然有人受不了蒙古人的暴虐，在坚决反抗。有些回鹘人、党项人，甚至跑到南宋，试图借助那里的帮助对抗蒙古。”
“蒙古人杀戮最多的地方，是在中亚和西亚。但在那里，反而没有这么明显的反抗现象了。相反，花拉子模的王子扎兰丁和蒙古人对抗的时候，当地领主甚至想引蒙古人来消灭他。”
“我们在叙利亚，和当地人相处的还不错。因为那边的天方教社区，有和拜上帝教诸侯联盟的传统。而这种习惯，最早就是始于他们组成联军，防御花拉子模人的。”郭康耸耸肩：“想想，这是多大的心理阴影。”
“这么夸张么。”朱文奎惊讶道：“我还以为中原一二百年就有一乱，已经够惨了。”
“你应该说，中原人在这两次乱之间，居然还能有一二百年的大规模和平期。”郭康摇摇头：“看我们这儿吧，这战乱和杀戮都从来不带停的。”
“呃，这倒是”朱文奎和小让娜对视了一眼。
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第二百零一章 二次元祭祀