们心有怜悯，于是偷偷在陶罐里放入了“希望”。所以，当灾难全都跑出时，只有希望依然留了下来。
在教士们看来，这些角色并不是神灵，而是某种象征。比如“普罗米修斯”在古希腊语中，是“先觉”的意思，代表人类的智慧；“伊皮米修斯”意思是“后知后觉”，还有后悔的含义。这类故事是古人得到天父启发，却没能正确理解导致的。去掉宗教崇拜的部分，依然可以当做有价值的寓言。
像这种最后留下的希望，就可以在很多地方，看到类似的情形。
因此，一些激进的教士直接提出，对人类来说，汉字就是这种“希望”。
如果人类能足够上进，以这份最后的“伊甸园文字”为基础，恢复文明，那天父就会欣然赞许，给与庇佑；
相反，如果人类继续堕落，连汉字都丢掉了，天父就会启动审判，摧毁这个罪恶的世间，重新开始。
这些教士还成立了一个修会组织，名字就叫“巴别塔”，主要工作就是到处游说宣传，也经常跑去偏远地区，教导别人学习汉字。直到现在，都还有人在活动。
本章完
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第三百八十二章 “巴别塔”组织
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