他指了指织机中的线束：“只要制作出这样一套花本，就能编织出织锦上的花纹，不需要去手工控制一根根线了。同样，想更换花纹的时候，也只要替换花本就行。”
其他围观者看的云里雾里，而人群中，几个打扮奢侈的人，惊讶地长大了嘴。
他们大概就是孙十万在当地的同行，一眼就看出这是什么意思了：普通的织机，对纺织工的技术要求很高。而孙十万的机器，等于把技术难度从纺织工控制丝线，转移到制作花本上。只要能量产这种花样，那么，技艺一般的纺织工，也能做出质量差不多的上等锦绣来。这样一来，产量当然会突飞猛进，对其他竞争对手形成碾压局面。
“我们来演示一下吧。”孙十万一拍手：“继续，继续！”
随着他的命令，一个伙计爬上了高大的花楼，一边提起、放下不同的线束，一边喊出口令，而坐在下面的织娘，则和他相互唱和，两人像是念诵咒语一般，不断对着听不懂的暗号，然后进行不同的操作。
其他观众又是一阵赞叹。而朱文奎突然想起了别的事情。
这种喊口号操作的方法，他倒不是第一次见。之前去郭康那个修道院玩的时候，他就发现，郭康手下的修士们，也是这样喊着口令，操作机械的。
而且仔细一想，织机的事情，郭康之前也给他说过。
按郭康的意思，中原式的纺织机其实是个“编程”机器。商人会根据客户需求，绘制纹样；然后，有被称为“意匠”的专门工匠，根据这些图案，设计那些线束的排列分布；最后，才是织工操作这些线束，进行纺织。
郭康认为，这种大型纺织机，其实就是把花纹变成了“程序”，记录在这些丝线线综上。由于这些储存了花纹的线综，是手工编织成的，所以他才用“编”来称呼这个过程。
他认为，这个思路不止能纺织，还可以用来计算。只是他一直在搞更基础的东西，没有时间做这些，所以给朱文奎提过一次大概思路，就没继续说了。
而现在看来，对于郭康说的这些，孙十万就算不知道“编程”这个名词，对于其原理，明显也是很清楚的。
所以，他对于承诺的赠送，确实有底气：这机器真正的核心技术，不在于这些木头部件，而是“编程”的技艺和设计思路。
同样，这位织娘虽然好看又手巧，但就算把她送给别人，也没什么用——她只是纺织工中的一员，甚至都不是最主要的角色。单靠她一个
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第四百二十四章 朱文奎VS大元科技！