倒不是怀疑。她的表现甚至都是公开的。”常千户有些纠结地说：“实话说吧，您有
‘直觉’，其实我也有。”
“在海外做了这么多年工作，我也算是有些本能反应了。当然，这也不是单纯的瞎猜。”他想了想，说道：“我本来也不想妄自评论吴王。但您了解过，对于和外人通婚，历代包括本朝，是如何规定的么？”
“本朝的律令，我是知晓一些。”道衍和尚谦虚地说：“当年开国的时候，太祖皇帝下令说，蒙古人、色目人要优先与汉人通婚，不准内部私自互相娶嫁。只有实在找不到，没人要的，才能内部通婚。所以，得看这个内外是怎么区分，如果是汉人胡人之间的话，那通婚反而是被提倡的。”
“那会儿是需要尽快打破各个族群的区分，防止他们聚众生事。”常千户犹豫道：“而且中国之地的蒙古、色目人，和这边感觉也不太一样话说回来，法国人算什么？算色目人么？”
“不是蒙古人，不是汉人，也不是高丽人，那都是诸色目人了吧。”道衍和尚之前似乎也没认真想过，考虑了下，说道。
“本朝的律令里，色目人一般都是归于钦察、回回两种。大部分时候都是同样对待，不过有时也会分开。其他类别都太小，基本上都归入这两类了。”常千户说。
“钦察人主要是蒙古之外的各类游牧民。法国人不游牧，不算钦察人。那这样看，他们就算是回回别种吧。”
“那就只能这么区分了。反正这个类别，从元朝开始就已经泛滥了。”道衍和尚想了想，姑且赞同了法国人属于回回的说法。
“是，暂时就这么分类吧。”常千户点点头：“但在这方面，我们之前，其实是没有遇到过先例的。”
“别说这泰西的回回了，哪怕是更近、更接近中原的地方，宗室与这些人通婚，也是要慎之又慎的。尤其是娶胡女，其实比和亲还麻烦。”
“本朝还没怎么和外人通婚过，但可以看以往的例子。我听说，唐朝的时候，朝廷就时不时与外人和亲，借此控制边境的蛮夷势力。但让宗室娶胡女，就反过来，属于被别人和亲了。所以除非是逼不得已，否则朝廷一定会尽力避免。那几次突厥、回鹘想嫁女给唐朝的事情，也都是这种大势所迫下发生的。”
“现在吴王远在泰西，倒不担心蛮夷会借此介入朝廷事务。但后来，朝廷不是送来信物，您也带来了服章之类的赏赐么？那么，朝廷时不时有朝一日，还是想让吴王一系回去呢
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第四百四十五章 削藩经验