么用？”他摇着头说。
“我高祖刘公，原本也只是个多瑙河边的农夫，并非哪个希腊王朝的官员或者附庸，从未接受他们的好处和任命，又反叛他们。只是因为不忍看到百姓受苦，便提着三尺长剑，率领疲惫的种田人，东奔西跑，苦心经营国家，渐渐强大起来，才接受了大都的邀请，继承了罗马的称号。”
“自从神祖罗慕路斯建城以来，历代朝廷有几十之数，然而得国之正，无过于本朝。”他自信地说：“这是因为我们先是罗马，才得到人心么？并不是这样。而是因为我们得到了人心，才成了罗马啊。否则，为何成功的是我们，而不是那些希腊人呢？”
“我听祖父说，当年李天策将军率军西进的时候，我们还没有习惯用罗马旗号，反而是阿勒曼尼人，喜欢自称‘神圣罗马帝国’。但沿途的父老，看到我们来，都说‘罗马人总算来了’；看到阿勒曼尼军队出现，就说‘蛮子又来打劫了’。时间长了，连投奔我们的阿勒曼尼人，都认为他们国王的军队是一群蛮夷。这难道是旗号、名称的问题么？显然不是，只是人心所向罢了。”
“昭烈帝说，要做大事，必定要以人为本。唐太宗说，君主是船，而百姓是水。所以，我们哪怕丢掉了罗马名号，只要人民认可，这个名号也会自然回来。”
他再次停顿了下，从讲台上观察三面，发现元老们果然很受触动，虽然明显各有各的想法，但还是都主动思索，乃至记录起来。
“这些，应该都只是简单的道理，当年两个小孩子都能把它想清楚。但是现在——”他敲了敲木头讲台：“我觉得，我们中间，有一些人，已经忘了这些常识了。”
“我们罗马要保护所有罗马人民的利益，自然也要尽力保护元老的利益。但是，一些元老和上层人士，已经开始腐蚀国家，伤害自己的保护者了。”
“对外来说，我们并不想让蛮族再打进来，让波兰人、阿勒曼尼人、意大利人之类，再在这里耀武扬威。那不但对平民很坏，对我们也很坏——你们难道真的相信，要是罗马没了，那些蛮族会依然保护你们的利益，和你们分享、共存，而不是干掉你们，直接独吞所有的好处么？”
“对内来说，也是一样。”他强调道；“我们要是把民众惹急了，他们就会设法换一批人。就像刚才所说，不管叫不叫罗马，是不是元老院，都是可以选择的。所以，为了国家，更为了我们自己，在对待民众的时候，一定要慎重啊！”
“我们的先祖，早早
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第五百二十三章 天父，凯撒与护民官