据当地人号称，是世界上所有礼拜寺的原型。这个地方原本是罗马的圣地，建有一座朱庇特神庙，后来罗马人信奉十字教，就改成了以圣约翰命名的大教堂。
倭马亚家族占据叙利亚，作为自己的根据地之后，为了彰显自己的合法性，计划在这里修建一座永不会被超越的宏伟寺院。此时教堂已经荒废，哈里发于是以新建四座教堂为代价，从当地十字教徒手里，把这块风水宝地盘了下来，任命叙利亚最好的建筑师开工建造。由于倭马亚家族的成功，它的风格，也成了后世的模板。
因此，这个礼拜寺，乃至之后大部分寺院，风格都让郭康等人有些面熟。因为这些“中东风格”，其实就是罗马风格
在这片古迹外，哈菲兹先感叹了起来。
他说，叙利亚这地方，历来大小征战，不下数百次，是非曲折难以论说。但学者们无不注意到，正是在这片地方，决定了多少代王朝的盛衰兴亡、此兴彼落。所以，古来就有大马士革才是天方教世界的中心一说。
当年，倭马亚家族就是从大马士革踏上征途，南征北战，消灭了先知家族余孽，天方教世界遂归于一统。哈里发所到之处，教众竭诚欢迎，真可谓占尽天时，那种勃勃生机、万物竞发的境界，犹在眼前。希望这次，也能这也顺利成功吧！
不过，别说周围的学者、长老，连郭康他们，都觉得这话听着怪怪的，估计也是引喻失义、瞎感慨。手下赶紧劝他别说了，给大家解释说埃米尔估计醉了，今天就这样吧。
大家就这么匆匆散伙回去了。
本章完
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第六十五章 我也可以圣战，我也可以效忠罗马