离开了莫名其妙的犹太区之后，众人就继续参观其他区域。
城里目前最宏大的建筑群，在东南角的圣殿山。那里专门围了一圈高墙，墙内就是被称为“尊贵禁地”的宗教圣地。
纳西尔长老介绍说，城里最著名的天方教建筑，都在这一圈围墙里了。墙里有两座大礼拜寺，一座被称为“阿克萨”，是“极远”的意思。
传说远古时候的先知易卜拉欣，就在这里修建了寺院，到先知苏莱曼大王的时候，将其续建完成。后来圣地毁于战火，荒废许久，到倭马亚王朝统治耶路撒冷的时候，在这里重新建成了一座礼拜寺，因此被称为“远寺”。
这个古老的圣地，地位十分崇高。信徒们朝拜的方向，一度都是这里，而不是麦加。后来的统治者，也进行了多次扩建和修复，还在原本的平顶寺院基础上，加装了个罗马大圆顶。即使这些年饱经混乱，缺乏维护，也依然宏伟高大。再加上留守的人还在尽力清洁打扫，所以状态倒还不错。比那个新建的犹太圣堂，看起来都整洁庄重一些。
远寺的对面，是岩石穹顶礼拜寺。那里保存着一块巨石，据说是当年先知穆圣登霄之处。这两座大寺外，还有一些其他寺院和附属设施，共同组成了这个规模庞大的建筑群。
早年的时候，这里还是个禁地，管理也比较严格。不过后来阿拉伯帝国瓦解，耶路撒冷这种四战之地，更是得自谋生路。为了发展旅游业，只要交了门票钱，城里这些著名建筑，都可以去参观游览。这样，才勉强维持城市的运转。
好不容易来一趟，这种重要场所，自然也是要看看的。脱欢就把下属的郭康等人，以及宾客们，都集合起来，来到围墙外。
纳西尔长老又特意介绍说，这座围墙西边这一截，也是个单独的景点。这里据说是犹太人圣殿的遗址所在地，所以至今都有人来这里凭吊纪念。
“他们的遗址，为什么会是你们的墙啊？”脱欢奇怪地问。
“有人认为，这里之前就是第二圣殿的墙。”纳西尔长老回答：“不过我也是听别人说起的，没仔细研究过。这个问题，罗马人应该更清楚吧？”
然而，在场的罗马人似乎都不怎么了解这件事的样子。脱欢更是直接坦言道：“那圣殿也不是我们修的。我就记得当年有个取缔犹太王国的事情了。”
“就是那个取缔的事情。”安德烈亚斯神父说：“当时这个地方，是希律王修的犹太圣殿，后来被罗马拆了，有人说就剩下
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第六十九章 希腊人也干了