他以“三葬法师”自称，手持九环白骨禅杖，身披血斓袈裟，头戴形如鬼爪的幽鬼毗卢帽。
但即使是这样诡异阴惨的装束，也掩盖不住他是位眉目刚挺，甚是英俊的男子。
葬自勉双手合十行礼：“贫僧遵焰帅号令。”
这并不奇怪，历代御尸门门主都是僧人，虽然他们既不剃光头，也可以娶妻生子。
御尸门是北魏时的大乘教主法庆的孑遗，法庆当时宣下教义，“杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”，又炼制狂药令人服下，使得“父子兄弟不相知识，唯以杀害为事”。
这样的作风，使得大乘教很快被当做邪魔外道镇压。但大唐建立后，御尸门葬家设法取得了朝廷的招抚，世代效力朝廷，也获得了于战场上合法杀人的权力。
如朱温之前所判断的，御尸门的地仙，其实本来就是活人，只是服食了法庆所发明的狂药，才变成不知疼痛，力大无穷，口有剧毒的“地仙”。
但御尸门的五大镇派尸王，却实在是挖坟掘墓，获得生前修炼内丹之术的不腐尸体，将其收伏之后，成为葬氏世代相传的底蕴。
这五大尸王，来头如何？
从为首的将臣便可见一斑。
将臣生前，是秦始皇嬴政麾下军神王翦的亲信猛将。王翦攻楚时，将臣摧锋陷阵，斩将搴旗，亲手斩杀了楚军主帅，同时也是西楚霸王项羽祖父的楚国名帅项燕，为秦军灭楚杀出一条胜利辉煌之路。
而后卿、嬴勾、旱魃，也是来历堪与将臣匹敌的强者。
不过这几位有个共同点，就是没有强势的后裔。这就不得不提到本朝高宗年间，那一代御尸门门主不知道发了什么疯，想去挖掘北朝名将薛安都的坟墓，但不慎让薛仁贵大帅知道了
薛安都和薛仁贵的关系，乃是后者的六世祖。
随后发生的事情，各位看官可以自行想象。
王仙芝目光睨向五大国公后人当中尚存的秦霜波、程千玺、尉迟易峰三人，以及包围拢来的四大尸王。
更不必说焰帅和葬刺史本身也是宗师级的当世高手。
事实上，如果焰帅真是个手无缚鸡之力的弱女子，哪怕她所布的防御再森严，王仙芝此前的冲杀中，已经将她的首级取下来了。
此前一轮决死冲锋，在溃败下来前，王仙芝已经将高丘上的甲士大阵整个杀穿，而后与焰帅硬碰硬地交锋了几记，才陷入强弩之末，被硬生生逼