人在年老时，和生命快要终结时，都容易回忆起过往。
王仙芝现在同时符合这两个条件。
猛烈的围攻之下，他已经被甄燃玉的炽炎焚天刃划伤数处，炽热的罡芒令伤口迅速炭化，反而不会流出鲜血。
葬刺史的白骨禅杖也在王仙芝背后砸了一记，虽然未能敲断骨骼，但阴煞鬼气透入体内，仍令他经脉中剧痛钻心蚀骨。
不过，四大尸王中的后卿也被王仙芝轰了个稀烂。
后卿生前，能作金毛犼宝象，威震强敌。
化作“地仙”后同样如此，周身金光熠熠，刀枪不入。
然而王仙芝与后卿对了几招之后，身形犹箭，直接以李广射石的意境，以迅雷不及掩耳之势，一指刺在了后卿的小腹。
后卿坚固逾铁的躯体，就好像大石被烈火炙烤而爆开一样，炸成数十段尸块，飞溅得满地都是，从中还能看到破碎成齑粉的内丹。
这样如神似魔的杀伐场景，令官军战士再次感受到摧毁认知的震撼。
但王仙芝知道自己身上的伤势也不轻了。
他并不打算等待走马灯出现，再去回顾自己的一生。
回忆并不会耽误他杀人。
所以当大袖呼啸着在敌阵中切割出血泊的切口时，回忆的长河也在他脑海中全不扞格地流淌而过。
王仙芝，这个名字实在不像一个赳赳武夫该有的名字。
当年王员外在算命的柳先生给新生儿子取下此名后，不由大喜过望，打算赠给柳先生一辈子都用不完的财富。
这个名字实在太让王员外满意。
“仙芝”一词，出自世说新语中东晋大将谢玄的“芝兰玉树”典故，更有光耀门楣的期许。
当年琅琊王氏和陈郡谢氏同气连枝，合称“王谢子弟”，也实在同病相怜。经过侯景之乱，东南名门被杀得白骨成山，“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了大唐开国，士族谱牒上，就被抹掉了这两家的尊名。
王员外作为书圣王羲之的后人，虽然认识一些大字，却连世说新语都没读过，需要算命的柳先生来讲解典故，不得不说相当尴尬。
王员外不由将令琅琊王氏重回士族谱牒的梦想，寄托在了长子的身上。
但过了几年，私塾先生就战战兢兢地告诉王员外，您家的小郎君胆量颇小，听中山狼的故事，都能被吓得躲到书桌底下。