孟弈，也在体悟祂的变化。
什么是奇迹？什么是光辉？
规则？概念？法则？都不是。
给纯粹的奇迹与光辉加上花里胡哨的后缀，只会让崇高跌落凡尘。
奇迹就是奇迹。
祂本身就是不可能之可能的代名词，伟大完全不需要杂物的衬托。
把奇迹冠名看似高贵的大道五十天衍四九遁去之一中的一，也只能算是对奇迹的片面理解，拉低了奇迹本身的含金量。
光辉只是纯粹的光辉。
片面理解的人性之光、文明之光、众生之光、绝望之光、恒星之光、宇宙之光、诸天万界之光，越加繁琐后缀距离光辉也越发遥远。
衍生副本时间流逝对孟弈失去了意义。
在祂看来，刹那就是永恒，须臾就是永远。
实现这个过程不需要施展任何手段，这是与生俱来，这是本该如此。
与此同时，身化奇迹光辉的孟弈，伟大存在的视角也看到了许许多多原本看不到的东西。
有生灵，有变化，有真理，有无限，有源，有能，有佛，有神，这些是与奇迹光辉并列的同格者。
因为伟大者的干涉程度不同，导致每种情况的占比也不同。
无法质疑祂们同等的伟大，干涉只是取决想还是不想、不是能还是不能。
比如现在，神奇迹光辉生灵变化真理的占比更高。
隐约间，孟弈还看到了十种涵盖了所有、本质却天差地别的鬼东西。
道路截然不同的十种诠释，也是十种超脱路，都能以自己的方式涵盖所有。
比如孟弈曾接触过的二分之一二元论三相论叙事论。
还有祂没接触过的循环论基础论干涉论定义论全为一？？？。
“原来不应存在者有十位。”
“九位还是十位？最后一位到底是什么？”
即便短暂成为奇迹光辉，孟弈也依旧看不到？？？到底是什么，祂只能模糊的认知到？？？的存在。
但，？？？真的存在吗？
“以衍生副本的视角，祂们是衍生副本不同的诠释。”
“以诸天万界的视角，祂们是诸天万界不同的写照。”
孟弈窥一斑而知全豹，以点窥面的稍稍理解了不应存在者。
祂们能用自己的观点，创造符合心意的诸天万界。
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