说话间，楚幼仪便开始了展示，只见她拉开一点距离，随即口中吟诵。
“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”
楚幼仪的声音本是端庄温婉，可此时却带上了一丝苍凉悲怆。
随着声音响起，她身上也涌出儒家才气，化作一件犀牛纹饰的铠甲。
手中也出现一把长矛、一柄短刀，寒光凛冽，带着一股不俗的锋芒。
身后更有旌旗飞扬的战车，似乎瞬间就来到了古战场。
“你看，这是九歌里面的诗句，可以凝聚出铠甲和兵器，就可以近战。”
此时的楚幼仪身着犀甲，手持兵刃，稍减几分温婉，反倒是显得英姿飒爽。
你观看了修士演练儒法，对儒法领悟愈发深刻，‘诗经’突破第四重
沈无名都看呆了一瞬，随即眉头轻皱，“可就算如此，战斗意识也跟不上啊。”
“这没办法，还是得练。”
楚幼仪挥挥手，散去身上的铠甲和兵器，“所以很多儒修法修，都会辅修兵家武道。”
“虽然以儒家浩然正气催动，比不得兵家内力，可应急还是够了。”
“除此之外，也可以辅修墨家机关术，以机关傀儡贴身保护。”
随即，楚幼仪就给他介绍了一些儒家修士实战的手段。
更多是用于大规模的兵团战，能够发挥更多的作用，个人勇武反倒不突出。
至于贴身保护，除了木傀儡之类的，还可以豢养战宠，又或者聘请贴身护卫。
沈无名若有所思，这样来看的话，儒家、法家更类似于法师，脆皮但是伤害高！
而兵家武道则是战坦，墨家就是傀儡师。
道家修行法术，同样还有一些请神、符箓之类的，也有近战之法，比较综合。
相当于战法辅，还有召唤之类的结合。
“儒家修士的根本，还是在于诗书礼易、琴棋书画这些，尤其是诗词歌赋。”
“本质上，就是以诗词沟通天地规则，诗词造诣越高，修为就越高。”
楚幼仪认真道：“不同的诗词歌赋效果不同，如何组合，至关重要。”
“如果觉得不合适，也可以自己写，不过要能够牵动才气，才算是合格。”
才气就是浩然正气。
这些东西，沈无名虽然也在书中看到过，可都颇为零散，不如楚幼仪亲
点击读下一页,继续阅读 尧人 作品《玄幻：开局吃软饭，出世即儒圣》第14章 宋南烛：你欺负我！