，必须要以万民为基石。”
“一旦万民根基受损，或是信仰改变，或是遭受杀戮，又或是信徒断绝，不论是哪一种，都会带来不可承受的后果。”
“可现在这不一样，纯粹提高自己的肉身和神魂的质量与体积，自成一方小世界，如此而来，则不必考虑信仰根基的问题。”
“哪怕是千年万年之后，只要这股力量在，就依旧还是自己可以驯服控制的，而不会受到其他因素的干扰，以至于如楼阁般一夜坍塌！”
沈无名心头有些体会，要说好坏，基于信仰之力和香火之道的修行之道，其实是现在的王道。
比如说天庭的香火众神，还有地府之神，都是如此，他们要的是信仰，是香火，是功德。
这样来的修炼速度，也会远超远古时候的那些先天神魔，那是纯粹把自己的肉身作为一个兵器，作为一个法器，作为一个世界来锻造的。
若是论及修行速度，远古神魔的修炼之法，可以说是被甩了18条街那么远，连香火神道的屁股都看不到。
但若是论及根基之坚实，那远古神魔的修行之法，绝对是超过香火神道百倍千倍万倍不止。
“所以我现在算是兼顾二者之修行，最起码在达到东皇太一和玄冥本人的境界之前，两者的优势都可以兼顾，不用担心其他的。”
沈无名心头默默道，修炼香火神道的人，他也有不少的交流。
比如说丰都大帝，又比如说吕洞宾，其实也对这一方面有一些设计，不过主要的还是按照远古神魔的修炼方式而来。
前者境界虽然超过后者，可实际上，真正论及战斗力的话，吕洞宾或者说东华帝君，是一定超过后者的。
这中间的区别，大家也都知道，可丰都大帝为何不去兼修远古神魔之法，他也曾经交流过。
大概就是远古神魔之法修炼太慢了，一点点的去锻造一个基础，锻造一个世界，很多修炼之人，哪怕到达自己的寿命极限都未必能够突破下一个境界，那样而来，你的修为再怎么坚实，又有卵用？
活下来，提高自己的寿命强度，那才是真正重要的东西，锻造根基，固然优越，可是花费的时间太多，太多花费的精力太多太多。
即便是如丰都大帝，它也是依赖于信仰香火之道。
甚至沈无名之前，自己也没有想过走这条路，因为太慢了。
如果是那样修炼的话，他现在能否达到第四境
点击读下一页,继续阅读 尧人 作品《玄幻：开局吃软饭，出世即儒圣》第876章 第十境的野望