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第四百七十二章 少年中国说(4)

,于是搞去工业化,并且去工业化后,又打着环保的口号逼迫着其它发展中国家放弃发展,自己则专心靠金融收割全世界。

结果击鼓传花的金融游戏泡沫破裂,发生金融危机之后,又马上想办法把危机对外转移,甚至干脆发动战争,利用军工复合体推动制造业,以此缓解国内经济。

这样对比之下,谁有道德,谁没有道德,其实一目了然。

所以儒家思想的存在并不是坏事,只是里面也确实存在了许许多多的糟粕,而赵骏要做的,就是“去其糟粕,取其精华”。

正如后世新时代,弘扬中华优秀的传统文化,树立正确的人生观、价值观、世界观一样。

我们曾经一度摒弃儒家思想,可最终又慢慢拾起来,就在于西方那套强盗逻辑本身就是违背道德的逻辑,并不适合天生有道德感的中国人。

因此儒学为体,科学为用,把正确的思想道德和科学发展结合起来,才是正确的思想观念。

听到赵骏的话,苏涣和苏洵连连赞同,苏涣说道:“知院说的是,儒学是思想之学说,仁,人心也。义,人路也。若无儒学,道德又如何能存于人心?”

“但我还是那句话,儒家需要的是一个正确的规范,要树立正确的思想,就绝对不能出现那些曲解儒家的歪理邪说。”

赵骏说道:“所以我打算成立一个文化部,宣传和保护我们的传统美德文化,并且甄别那些坏的文化,从学校的课本,市面上流传的书籍当中剔除糟粕文化,我认为明允应该是能够甄别出哪些文化内容是有害的,哪些文化内容是有益的,因而决定让你去担这个梁子,明允你有没有信心?”

文化部?

苏洵先是一愣,随后又惊又喜,站起来道:“下官必定不负知院所托。”

“嗯。”

赵骏点点头道:“放心大胆地去干吧,现在市面上的书籍良莠不齐,各种乱七八糟的思想充斥,宣传愚孝、压迫、剥削思想的比比皆是,教育部编的全国中小学教材当中,很多都是采用的一些古代文章,里面就很可能有一些不好的内容,我希望你们与教育部那边好好合作,务必要为大宋下一代的学生,树立好正确的思想观念。”

“是。”

苏洵站直了身体,洪亮地应下。

就连苏涣看向苏洵的眼神,都露出一抹羡慕。

他是天圣二年的进士,二十四岁就考中,与现在的宰相曾公亮是同榜,虽然年龄

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