匡提是有一些原住民的，他们居住在冰屋里，茹毛饮血，根本没有教化的痕迹。
太阳神教有一个叫做匡提的传教士，自告奋勇，去那里传教，誓要将那里变成太阳照耀之地。
起初，根本没人支持他，因为圣匡提所在的冰原实在是过于寒冷，一般人根本没法居住，那里的居民也完全无法沟通，极度封闭。
匡提就一个人提着一根拐杖，步行到了那片冰原。
他开始和那里的人接触，传教。
就这样好几年过去。
人们都已经忘了有这么一个传教士了。
这时，从那片冰原的方向来了一个人，那人的长相分明是原住民的脸庞，却已经穿上了教士服，还说的一口流利的通用语，他到温斯特，找到太阳教会的人，说冰原已经被太阳照耀了，只是匡提要死了，在他死前，想让主看到他的教化成果。
太阳教会一听惊了，连忙派出教士，前往冰原，然后他们就看到原本的冰原上一座城市拔地而起。
甚至在这座城市旁的岸边还出现了一个不知道怎么形成的不冻港。
整座城市也变得没那么寒冷，至少人可以居住了。
只是他们到的时候，匡提已经去世了。
为了表彰他的功绩，太阳教会将他升格成了圣人，那座城市也被命名为圣匡提。
单从这个故事来看，似乎是与现在的模因污染没什么关系的。
但是模因污染往往是由古代遗物，或者真名物造成的。
圣匡提的历史上，能够和这些扯得上关系的，好像也就是当年的那位圣人了。
伊森在车上摇摇晃晃地思索着这些。
而那座曾经由圣人创建的城市，如今的险恶之地，已经在一点一点地朝他洞开了。
第二天下午，圣匡提到了。
点击读下一页,继续阅读 狂诗绝剑张雨臣 作品《旧神，连发枪和禁酒令》第七十章 【圣人建造的城市】