道还换不回来一个南人、汉人或者宋人的称呼吗？”
张丑还没有讲话，他右手边之人直接发怒：“马金陀，你真的是好胆，谁让你跟大哥这么说话？”
唤作马金陀的虬髯大汉闻言好奇转头：“张二，大哥之所以用俺，不就是为了让俺时时刻刻能用言语作提醒吗？若大哥只想听些奉承话，只带着你不就成了吗？”
“好了，莫要吵吵了。”张丑烦躁摇头，止住了自家二弟：“张百草，你这厮莫要平白生事。”
张百草张二郎当即闭口不言。
马金陀也只是冷笑不语，他并不是张家庄的庄户，也不是张丑的族兄弟，而是张家庄以北的另一个小庄子的庄主。他也不是辽东汉人，还是山东本地人。
当然在这个狗日的金国，马金陀想要生存下去，自然要有所依附，而他所依附的对象就是张丑。
封建时代就是这样，普通庄户依附于马金陀，马金陀依附于张丑，张丑依附于何伯求，何伯求依附于仆散达摩。层层依附，层层控制，属于典型的人身依附关系。
这也就必然形成了团伙之中有团伙，山头之中有山头的局面。
虽然到不了西方那种‘我附庸的附庸不是我的附庸’的程度，然而不可避免的是底层依附者与最高层的利益常常发生错位，这也就导致了内耗的产生。
作为封建阶级的中层，张丑的依附者想要这样，张丑的依附对象想要那样，而张丑则是被上下同时使力的对象，使得他做什么都错，什么不做也是错，被拉扯的烦躁不堪。
类似马金陀与张百草这样的争吵已经持续了好几天了，如果不出意料，在何伯求那里能出个结果前，这里还会继续争吵下去。
果然，张百草只是噤声了片刻，复又出言：“大哥，这样不成，必须得出兵扫荡啊，否则仆散太守那里如何交待？”
马金陀冷笑出声，手搭凉棚在地头上找了片刻，手指向前指了指。
“张二，你看那俩给宋人递浆水，老脸都笑出花来的老头老妇，是不是你三舅公和三舅娘？”马金陀似笑非笑的说道：“俺知道你素来与他们不睦，这样如何，你下去把他俩宰了，俺就不多说一句废话，立马回庄子引兵与宋人拼了，如何？”
张百草怒目以对，抓住刀柄攥得吱吱作响，却终究无话可说。
马金陀却如同没看到张百草的表情，继续朗声出言：“其实你三舅公真的是好运道，不，应该说你们张家庄都