“哈哈哈，今已岁倍，岂只落雕！太子想猎何物，尽管说，光定为太子射落！”
斛律光曾陪同文襄帝高澄狩猎，见一只大雕高飞，斛律光随手射落，人们称赞其武艺，呼为落雕都督。
因此斛律光闻言，便发出爽朗的大笑，对待高殷全然没有拘谨和约束，亲密得像是子侄。
这在普通臣子中，已有取死之道，但这是斛律光，是齐国的明月，他能左右齐国的军政大局，他的亲昵更是一种让人安心的认可，事实上原先的轨迹中，他就支持了高演，高演也顺利地取代了高殷。
因此他的笑容在高殷看来，实在是有些黑色幽默。
“我欲揽明月，将军可为我得之？”
斛律光，字明月，他连忙转移话题：“太子雅量高致，言谈风趣幽默，光真是难以追踵啊！”
他说得谦和，但面上的一滞被高殷所捕捉。
也是，没有经过利益的分配，哪能一席话就忽悠实权将军支持自己？
“哈哈哈，我知道将军持重，故戏之尔！”
两人爆发出一阵热情好客的大笑，寒暄进了咸阳王府。
“不知太子今日光临敝府，有何事要指教？”
斛律光将高殷迎进厅堂，高殷打趣道：“无事我便不能来了？”
“哪里哪里，太子这话说的只要太子想，随时可以来。”
斛律光坐于主位，动动手，就有仆役端来糕点清茶。
原本北朝是不兴喝茶的，因为鲜卑是游牧民族，习惯饮酪浆，称茶为“酪奴”，也就是乳酪的奴才，偶尔有些兴趣学南人喝茶，也会被其他人看不起。
但宗教在此时发挥了作用，道家炼功、佛家参禅，都要打坐、内省，茶对清醒头脑、舒通经络有一定作用，因此由僧人倡导饮茶，进而推动“茶禅一味”的思想。
之所以没有道家，是因为齐国没有道人，天保六年，也就是两年前，高洋觉得佛道二教教义教规都不同，就想除掉一个，于是让两教人马在自己面前辩经，最后道士输了，他就命令道士们剃发当沙门；有人不服从，被杀了四个，才都奉行了这道命令，因此齐国境内无道士，高洋也就被称作“无道天子”。
武将多杀生，因此杀孽深重，为了洗濯杀人的业力，便会寻求宗教的帮助，因此齐国的勋贵们多信佛崇佛。
杜牧有诗曰“南朝四百八十寺”，南梁的武帝萧衍四次舍身同泰寺，陈霸先建