但溺爱的往往不被珍惜，必须要自己下心思来争取的才会有记忆，就比如晋阳和龙城，我在这本书里提到哪边最多？肯定是晋阳，因为它比龙城重要。
高演和高济，都是娄昭君的孩子，我提到哪个多？肯定是高演，他比较难搞，解决了高演，高济只是顺手的小卡拉米。
所以我不得不写皇权的拉扯，即便高殷登上了皇位，他也必须要压制臣下的私心，他的政令一定会被扭曲和违背，这才构成剧情的冲突和矛盾，也符合一定现实逻辑。
当然，他最后还是会心想事成的，但这中间付出的种种努力，会比一个平白无辜捡到大一统皇权，幸福快乐无烦无忧过一辈子的无愁天子给人的印象要深刻。
高殷统治了天下，最后和后妃子嗣百官万民过上了幸福快乐的日子。
这很完美，于是你安心地关闭本书，日后想起，也知道过程安全轻松，结局平稳圆满，皆大欢喜。
然后它就迅速淹没在无数缠绕着血泪和死斗的书籍里，你甚至想不起主角的名字，转而为别的书籍的狂野、激烈而震撼，大呼过瘾。
那我当然是不愿意这样的，至少我想写得冲突合理且明确，从而在读者的记忆里占据一席之地，就像高洋的飞皇一样，能够在某些时候让你能回来，重新品味那份惊险和刺激。
生出后怕的同时，又产生一抹自信：天命在我。
我想让自己的东西死皮赖脸的扎根在读者的心里，能从我的书里得到一些东西，或自信，或无用的小知识，想用尽一切办法把人留住。所以写历史边角料，查资料尽量写得合理，但关键时刻又会给高殷开挂，不让他丢了逼格和面子，因为我知道读者不喜欢。
而这些天高演和娄昭君的行动，是臂膀的更深一次的后缩，目的是下一次出拳的时候更有力、更迅速。
我发现一个很有趣的事情，就是我之前提到过模仿是大臣是首相，写一写高殷颁布政令，结果被下面的人故意扭曲，阳奉阴违，就像王安石变法一样，最后革来革去，哪里都是弊病，本质还是人性的懒惰和贪婪。
但这样写肯定不会有人买账，所以最后主角还是会成功推行政策的，还是会有无数臣子捏着鼻子听他的命令执行，最后改变了世界。
可我又忍不住在想，这样写的效果会好吗？
如果我这么写呢？高殷成为当世人皇，神君圣主，讨伐了所有敌人，成为中国乃至世界的偶像，颁布的政令具有神性，没有人敢